عدّه فيمن أخذ عنه عليه السلام ، واللفظ الذي رواه الحافظ أبو نعيم : « كان علي بن الحسين يتخطّى حلق قومه حتّى زيد بن أسلم فيجلس عنده ، فقال : إنّما يجلس الرجل إلى من ينفعه في دينه » « 1 » فهو الذي كان ينفع زيداً - بناءً على صحّة هذا الخبر - لأنّه كان يقول : « من كتم علماً أحداً أو أخذ عليه أجراً رفداً فلا ينفعه أبداً » « 2 » .
أقول :
وكم كذبوا على هذا الإمام كما كذبوا على آبائه وأبنائه ؟ ! فلقد جاء في أصحّ كتبهم - أعني البخاري - « وقال علي بن الحسين : يعني مثنى أو ثلاث أو رباع » قال شرّاحه :
« وهذا من أحسن الأدلّة في الردّ على الرافضة ، لكونه من تفسير زين العابدين ، وهو من أئمتهم الذين يرجعون إلى قولهم ويعتقدون عصمتهم » « 3 » .
وحاصله نسبة القول بجواز التزوّج بما يزيد على الأربع إلى
هامش
( 1 ) حلية الأولياء 3 / 138 .
( 2 ) حلية الأولياء 3 / 140 .
( 3 ) فتح الباري 11 / 41 ، إرشاد الساري 8 / 26 ، عمدة القاري 20 / 91 . وقد وصفوه ب « زين العابدين » على رغم أنف المعاندين والحاسدين !