قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله : « لأعطين الراية غدا رجلا يحبّ اللّه ورسوله ويحبّه اللّه ورسوله ، كرّارا غير فرّار ، لا يرجع حتّى يفتح اللّه على يديه » . فاستشرف لها أقوام ، فدعا عليّا عليه السّلام وكان به رمد - وقد كان سابقا هو القائم بجهاد خيبر إلّا أنّ الرمد عاقه عن ذلك - فتفل في عينه فبرئت ، ثمّ أعطاه الراية ، فمضى بها وقتل مرحبا وفتح اللّه على يديه « 1 » .
وحسبك من فضائله أنّه رجل يحبّه اللّه ورسوله ويحبّ اللّه ورسوله ، وما فيهم من حصل له مثل هذه الفضيلة ، فهو الإمام حقّا .
الثامن : روي متواترا أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه واله قال لأصحابه : « سلّموا على عليّ بإمرة المؤمنين » ، حتّى إنّه لمّا أمر الرجلين أن يسلّما عليه بذلك قالا : أمر من اللّه ورسوله ؟ فقال النبيّ صلّى اللّه عليه واله : « نعم » . فقاما وسلّما عليه بذلك ، حتّى قال له عمر : بخ بخ لك يا بن أبي طالب ، أصبحت مولاي ومولى كلّ مؤمن ومؤمنة « 2 » . وهو نصّ في المطلوب .
التاسع : ما روي متواترا عن النبيّ صلّى اللّه عليه واله أنّه قال : « إني تارك فيكم ما إن تمسّكتم به لن تضلوا : كتاب اللّه ، وعترتي أهل بيتي . لن يفترقا حتّى يردا عليّ الحوض » « 3 » . وقوله : « مثل أهل بيتي كسفينة نوح ، من ركبها نجا ، ومن تخلّف عنها غرق » « 4 » . وهو يدلّ على الأمر
هامش
( 1 ) انظر : صحيح البخاري 3 : 1357 - 1358 / 3498 - 3499 ، صحيح مسلم 4 : 1490 - 1492 / 2404 - 2407 ، مناقب علي بن أبي طالب ( ابن المغازلي ) : 180 - 182 / 215 - 218 ، العمدة ( ابن البطريق ) : 139 - 157 / 204 - 244 ، باختلاف فيها .
( 2 ) الإرشاد ( ضمن سلسلة مؤلفات الشيخ المفيد ) 11 / 1 : 176 - 177 ، إعلام الورى 1 :
262 ، مناقب آل أبي طالب 3 : 65 - 66 ، بحار الأنوار 37 : 304 / 30 ، باختلاف .
( 3 ) انظر : مناقب علي بن أبي طالب ( ابن المغازلي ) : 234 - 236 / 281 - 284 ، العمدة ( ابن البطريق ) : 68 - 75 / 81 - 91 ، كنز العمال 1 : 186 / 945 .
( 4 ) انظر : مناقب علي بن أبي طالب ( ابن المغازلي ) : 132 - 134 / 173 - 177 ، العمدة ( ابن البطريق ) : 358 - 360 / 693 - 697 ، وانظر مصادر أخرى في كتاب حديث الثقلين ( الشيخ نجم الدين العسكري ) : 135 .