الطعام القليل في عدّة مواطن ، كوليمة أمير المؤمنين عليه السّلام « 1 » لمّا تزوّج فاطمة ، فإنّه نحر لهم جملا وخلطه بسمن وخبز قليل ، فما زال فوج داخلا وفوج خارجا ، حتّى اكتفى منه أكثر من أربعة آلاف رجل وهو على حاله لم يتغيّر ، فأمر بإلقائه للوحوش .
وكقصّته مع جابر بن عبد اللّه الأنصاري ، فإنّه ذبح له عناقا « 2 » يوم الخندق وخبز له صاعا من شعير ، ودعاه إليه ، فقال عليه السّلام : أنا وأصحابي ؟ ! قال : « نعم » . فأتوا فقدم عشرة عشرة حتّى اكتفوا جميعا « 3 » .
وكقصّته مع بني هاشم ، فإنّه لمّا نزل قوله تعالى :
وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ
« 4 » أمر عليّا عليه السّلام فصنع لهم طعاما خفيفا وكانوا أربعين رجلا ، فأكلوا حتّى اكتفوا ولم ير فيه إلّا آثار أصابعهم ، فعل ذلك بهم ثلاثة أيّام ، ثمّ دعاهم إلى اللّه تعالى في اليوم الثالث ، وقال : « من آمن أوّلا فالخلافة له » ، فأظهر أمير المؤمنين عليه السّلام كلمة الشهادة ، فبايعه على الخلافة « 5 » . . . إلى غير ذلك من قصصه وعجائبه المشهورة ، وهي في كتب الحديث مذكورة .
وكتسبيح الحصى في كفّه « 6 » ، ومعاجز أكثر من أن تحصى وأعظم من أن تستقصى ، ومن رام ذلك فعليه بكتب الحديث لأصحابنا ك ( الخرائج والجرائح ) « 7 » للقطب الراوندي ، وك ( الاحتجاج ) « 8 » للشيخ أحمد بن أبي طالب الطبرسي وأمثالهما .
فقد بان لك أمران من الأمور الثلاثة - أعني : ادّعاء النبوّة ، وظهور المعجز على
هامش
( 1 ) الأمالي ( الطوسي ) : 42 / 45 ، بحار الأنوار 43 : 95 - 96 / 5 .
( 2 ) العناق : الأنثى من المعز . لسان العرب 9 : 432 - عنق .
( 3 ) تفسير القمّي 2 : 178 - 179 ، بحار الأنوار 18 : 24 - 25 / 2 .
( 4 ) الشعراء : 214 .
( 5 ) الخرائج والجرائح 1 : 92 - 93 / 153 ، بحار الأنوار 18 : 44 / 31 .
( 6 ) الخرائج والجرائح 1 : 159 / 248 ، بحار الأنوار 17 : 377 / 42 .
( 7 ) الخرائج والجرائح 1 : 23 - 170 .
( 8 ) الاحتجاج 1 : 68 - 73 ، 98 - 105 .