* قال اللّه تعالى :
وَلا تَهِنُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ .
« 1 »
أقول : خالفت السنّة هذه الآية من وجوه :
أ -
وَلا تَهِنُوا
نهي ، إنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا ، وخالفت السنّة فيه .
ب -
وَلا تَحْزَنُوا
نهي ، إنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا ، وخالفت السنّة فيه .
ج -
وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ
خبر ، إنّما يعلم صدقه لو امتنع الكذب على الله - تعالى - ، وخالفت السنّة فيه .
د -
إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ
أسند الفعل إليهم ، وإنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا ، وخالفت السنّة فيه .
* قال اللّه تعالى :
إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُداوِلُها بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَداءَ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ .
« 2 »
أقول : خالفت السنّة هذه الآية من وجوه :
أ -
فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ
خبر ، إنّما يعلم صدقه لو امتنع الكذب على الله - تعالى - ، وخالفت السنّة فيه .
ب -
وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُداوِلُها بَيْنَ النَّاسِ
خبر ، إنّما يعلم صدقه لو امتنع الكذب على الله - تعالى - ، وخالفت السنّة فيه .
ج -
وَلِيَعْلَمَ
نصّ على الغرض والغاية ، وإنّما يصحّ لو كان اللّه - تعالى - يفعل لغرض ، وخالفت السنّة فيه .
د -
الَّذِينَ آمَنُوا
أسند الفعل إليهم ، وإنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا ، وخالفت السنّة فيه .
ه -
وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَداءَ
خبر ، إنّما يعلم صدقه لو امتنع الكذب على الله - تعالى - ، وخالفت السنّة فيه .
هامش
( 1 ) . آل عمران / 139 .
( 2 ) . آل عمران / 140 .