ط -
بِأَنَّا مُسْلِمُونَ
أسند الفعل إليهم ، وإنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا ، وخالفت السنّة فيه .
* قال اللّه تعالى :
رَبَّنا آمَنَّا بِما أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنا مَعَ الشَّاهِدِينَ .
« 1 »
أقول : خالفت السنّة هذه الآية من وجوه :
أ -
رَبَّنا آمَنَّا
حكاية قول الحواريّون ، أسند الإيمان إليهم ، وإنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا ، وخالفت السنّة فيه .
ب -
بِما أَنْزَلْتَ
خبر ، إنّما يعلم صدقه لو امتنع الكذب على الله - تعالى - ، وخالفت السنّة فيه .
ج -
وَاتَّبَعْنَا
أسند الفعل إليهم ، وإنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا ، وخالفت السنّة فيه .
د -
الرَّسُولَ
خبر ، إنّما يعلم صدقه لو امتنع الكذب على الله - تعالى - ، وخالفت السنة فيه .
ه -
فَاكْتُبْنا مَعَ الشَّاهِدِينَ
أسند الفعل إليهم ، وإنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا ، وخالفت السنّة فيه .
* قال اللّه تعالى :
وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْماكِرِينَ .
« 2 »
أقول : خالفت السنّة هذه الآية من وجوه :
أ -
وَمَكَرُوا
بالمسيح بالحيلة عليه لقتله ، « 3 » أسند الفعل إليهم ، وإنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا ، وخالفت السنّة فيه .
ب -
وَمَكَرَ اللَّهُ
« 4 » بردّهم بالخيبة ، « 5 » لإلقائه شبه المسيح على غيره ، خبر ، إنّما يعلم صدقه لو امتنع الكذب على الله - تعالى - ، وخالفت السنّة فيه .
ج -
وَاللَّهُ خَيْرُ الْماكِرِينَ
خبر ، إنّما يعلم صدقه لو امتنع الكذب على الله - تعالى - ، وخالفت السنّة فيه .
هامش
( 1 ) . آل عمران / 53 .
( 2 ) . آل عمران / 54 .
( 3 ) . راجع النص في التبيان ، ج 2 ، ص 476 .
( 4 ) . أي جازاهم على مكرهم وسمّى المجازاة على المكر مكرا ( مجمع البيان ، ج 2 ، ص 757 ) .
( 5 ) . ب : - « بالحيلة » .