ج - قال قتادة والربيع : الذي مرّ على قرية هو عزيز ، وهو مرويّ عن الصّادق - عليه السلام - ، وقال وهب بن منبّه : « 1 » هو إرميا ، وهو مرويّ عن الباقر - عليه السلام - ، « 2 » وقال ابن إسحاق : « 3 » و « 4 » هو الخضر ، والقرية التي مرّ عليها هي بيت المقدس ، لمّا خرّبه بختنصر ، و
خاوِيَةٌ
أي خالية ، وقيل : خراب ، وقيل : هي قائمة « 5 » على أساسها وقد وقع سقفها
عَلى عُرُوشِها
« 6 » أي أبنيتها « 7 » و « 8 »
قالَ أَنَّى يُحْيِي هذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِها
أسند القول إليه ، وإنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا ، وخالفت السنّة فيه .
د - هذا خبر ، إنّما يعلم صدقه لو امتنع الكذب على الله - تعالى - ، وخالفت السنّة فيه .
ه -
فَأَماتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عامٍ
خبر ، إنّما يعلم صدقه لو امتنع الكذب على الله - تعالى - ، وخالفت السنّة فيه .
و -
ثُمَّ بَعَثَهُ
يعني أحياه ، خبر ، إنّما يعلم صدقه لو امتنع الكذب على الله - تعالى - ، وخالفت السنّة فيه .
ز -
قالَ كَمْ لَبِثْتَ
خبر ، إنّما يعلم صدقه لو امتنع الكذب على الله - تعالى - ، وخالفت السنّة فيه .
ح -
قالَ
أسند القول إليه ، وإنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا ، وخالفت السنّة فيه .
ط -
لَبِثْتُ يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ
كان اللّه - تعالى - أماته في أوّل النّهار ، وأحياه بعد مائة عام في آخر النهار ، فقال : يوما ثمّ التفت فرأى بقيّة من الشمس ؛ فقال
أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ ،
« 9 »
هامش
( 1 ) . وهب بن منبّه الأبناوي الصنعاني : مؤرّخ ، كثير الأخبار عن الكتب القديمة عالم بأساطير الأولين ولا سيّما بالإسرائيليّات ( 34 - 114 ه - 654 - 732 م ) راجع : الأعلام ، ج 8 ، ص 125 .
( 2 ) . مجمع البيان ، ج 2 ، ص 639 .
( 3 ) . ب : « إسحاق » .
( 4 ) . محمد بن إسحاق بن يسار من أقدم مؤرّخى العرب من أهل المدينة ( . . . - 151 - . . . - 768 م ) راجع : الأعلام ، ج 6 ، ص 128 .
( 5 ) . ب : « بقي قائم » ، الف : « هي قائم » .
( 6 ) . العرش سقف البيت ، والعروش الأبنية والسقوف من الخشب يقال : عرش الرجل يعرش إذا بنى وسقف بخشب فقولهوَهِيَ خاوِيَةٌ عَلى عُرُوشِهاأي منهدمة ساقطة خراب ، قاله ابن عباس رضي الله عنه ( التفسير الكبير ، ج 6 ، ص 34 ) .
( 7 ) . ب : « بنيتها » .
( 8 ) . تلخيص عن التبيان ، ج 2 ، صص 320 - 321 .
( 9 ) . راجع النص في التبيان ، ج 2 ، ص 323 .