ح -
وَاللَّهُ عَزِيزٌ
خبر ، إنّما يعلم صدقه لو امتنع الكذب على الله - تعالى - ، وخالفت السنّة فيه .
ط -
حَكِيمٌ
خبر ، يدلّ على أنّه - تعالى - لا يفعل قبيحا ولا يخلّ بواجب ، وخالفت السنّة فيه ؛ حيث أسندوا القبائح إليه - تعالى - ، ولم يثبتوا الوجوب على اللّه - تعالى -
ى - هذا خبر ، إنّما يعلم صدقه لو امتنع الكذب على الله - تعالى - ، وخالفت السنّة فيه .
* قال اللّه تعالى :
وَلِلْمُطَلَّقاتِ مَتاعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ .
« 1 »
أقول : خالفت السنّة هذه الآية من وجوه :
أ -
وَلِلْمُطَلَّقاتِ مَتاعٌ بِالْمَعْرُوفِ
خبر ، إنّما يعلم صدقه لو امتنع الكذب على الله - تعالى - ، وخالفت السنّة فيه .
ب -
حَقًّا
تأكيد ، أحقّ « 2 » ذلك حقّا ، وهو خبر ، إنّما يعلم صدقه لو امتنع الكذب على الله - ، وخالفت السنّة فيه .
ج -
عَلَى الْمُتَّقِينَ
أسند التقوى إليهم ، وإنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا ، وخالفت السنّة فيه .
* قال اللّه تعالى :
كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آياتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ .
« 3 »
أقول : خالفت السنّة هذه الآية من وجوه :
أ -
كَذلِكَ
شبّه اللّه - تعالى - بقوله
كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ
بالبيان الذي تقدّم في الأحكام والحجاج والمواعظ والآداب وغير ذلك ممّا يحتاج الناس إلى علمه والعمل عليه في أمر دينهم ودنياهم ، « 4 » وكلّ ذلك إنّما يكون لغاية وغرض ، وخالفت السنّة فيه .
ب -
يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آياتِهِ
خبر ، إنّما يعلم صدقه لو امتنع الكذب على الله - تعالى - ، وخالفت السنّة فيه .
هامش
( 1 ) . البقرة / 241 .
( 2 ) . ( ب ) : « تأكيدا حقّ . »
( 3 ) . البقرة / 242 .
( 4 ) . عن التبيان بتصرف ، ج 2 ، صص 281 - 282 .