حكم ما لو قال : تصدّقت بداري هذه صدقة محرّمة ليصرف من غلّتها كلّ شهر إلى فلان كذا 259
حكم ما إذا قال : جعلت هذه الدار للمسجد أو دفع دارا إلى قيّم المسجد وقال :
خذها للمسجد 260
حكم ما لو قال : إذا متّ فأعطوا من مالي ألف درهم للمسجد 260
حكم ما إذا قال : وقفت داري على زيد وعلى الفقراء 260
جواز وقف بقرة على رباط كذا ليسقي من لبنها من نزل فيه أو ينفق من نسلها عليه 260
حكم ما إذا اقتصر - في الفرض المزبور - على قوله : وقفتها عليه 261
حكم ما لو قال : وقفت على مسجد كذا 261
حكم ما لو وقف على مسجد أو رباط معيّن ولم يذكر المصرف إن خرب 261
فيما إذا وقف نخلا أو شجرة لم يدخل المغرس في الوقف 261
فيما لو وقف على عمارة المسجد لم يجز صرف الغلّة إلى النقش والتزويق 261
هل يجوز توفية أجرة القيّم من الغلّة ؟ 262
هل يشترى الدهن من تلك الغلّة ؟ 262
فيما لو وقف على مصلحة المسجد لم يجز النقش والتزويق 262
عدم صرف الموقوف على الحشيش إلى الحصير 262
حكم ما لو وقف على المسجد مطلقا 262
حكم ما لو وقف على النقش والتزويق 263
فيما إذا قال المتولّي للمسجد : أنفقت المال في كذا 263
فيما لو انهدم البناء أو انقلعت الأشجار جاز إجارة الأرض ممّن يزرعها أو يضرب فيها خيامه أو يبني ويغرس عليها من غلّتها 263
جواز إقراض الإمام المتولّي من بيت المال أو إذنه له في الاستقراض 263
حكم ما لو تلف الموقوف في يد الموقوف عليه أو في يد من يستحقّ إثبات اليد عليه من غير تعدّ 263
حكم ما لو انكسرت الآنية الموقوفة 263
تذكرة الفقهاء ( ط . ج ) — صفحة 335
مساهمون: العلامة الحلي
ص٣٣٥