المطلب الأوّل : في الشرائط .
وهي خمسة ، فهنا مباحث :
[ البحث ] الأوّل : اتّحاد الجنس .
مسألة 917 : أنواع القسيّ تختلف باختلاف أصناف البشر ،
فللعرب قسيّ وسهام ، وللعجم قسيّ وسهام .
وقيل : أوّل من وضع القسيّ العربيّة إبراهيم الخليل عليه السّلام ، وأوّل من وضع القسيّ الفارسيّة النمرود بن كنعان « 1 » .
وكان رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله يحبّ القوس العربيّة ، ويكره الفارسيّة وينهى عنه « 2 » .
ورأى رجلا يحمل قوسا فارسيّا فقال : « ملعون حاملها ، عليكم بالقسيّ العربيّة وسهامها فإنّه سيفتح عليكم بها » « 3 » .
وهذا غير محمول منه عليه السّلام على التحريم ، بل على الكراهة ، ولتأويله ثلاثة أوجه .
أحدها : ليحفظ به آثار العرب ، ولا يعدل الناس عنها رغبة في غيرها ، فعلى هذا يكون الندب إلى تفضيل القوس العربيّة باقيا .
الثاني : أنّه أمر بها لتكون شعارا للمسلمين بحيث لا يشتبهوا بأهل الحرب من المشركين فيقتلوا ، فعلى هذا يكون الندب إلى تفضيلها مرتفعا ؛
هامش
( 1 و 2 ) كما في الحاوي الكبير 15 : 223 .
( 3 ) أورده الماوردي في الحاوي الكبير 15 : 223 .