للكرّ والفرّ ، ولا يقاتل عليهما « 1 » .
والأوّل أصحّ ؛ للنصّ « 2 » .
وبعض الشافعيّة نقل عن الشافعي القطع بالجواز فيهما « 3 » ، وبعضهم نقل القطع بالمنع « 4 » ، والمشهور : أنّ فيهما قولين « 5 » .
مسألة 883 : ولا تجوز المسابقة على الأقدام إلى موضع - كجبل أو غيره - لا بعوض ولا بغيره ؛
لأنّه عليه السّلام نهى عن السبق إلّا في الأشياء الثلاثة « 6 » ، ولأنّه ليس فيه استعمال آلة يستعان بها في الحرب .
والشافعي فصّل فقال : إن كان بغير عوض جاز - وبه قال أبو حنيفة - لما روي عن عائشة قالت : كنت مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله في غزاة ، فقال :
« تقدّموا » فتقدّموا ، فقال صلّى اللّه عليه واله : « أسابقك » فسابقته برجلي فسبقته ، فلمّا كان في غزاة أخرى قال للقوم : « تقدّموا » فتقدّموا ، فقال صلّى اللّه عليه واله : « أسابقك » فسابقته فسبقني وكنت قد نسيت ، فقال : « يا عائشة هذه بتلك » وكنت بدنت « 7 » .
وعن عائشة قالت : سابقت رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله مرّتين فسبقته في الأولى فلمّا بدنت سبقني وقال : « هذه بتلك » « 8 » .
وإن كان بعوض ، فوجهان :
هامش
( 1 ) المهذّب - للشيرازي - 1 : 420 ، حلية العلماء 5 : 464 ، التهذيب - للبغوي - 8 :
76 ، البيان 7 : 365 ، العزيز شرح الوجيز 12 : 175 ، روضة الطالبين 7 : 533 .
( 2 ) راجع : الهامش ( 2 ) من ص 6 .
( 3 و 4 ) العزيز شرح الوجيز 12 : 175 .
( 5 ) راجع : الهامش ( 1 ) .
( 6 ) راجع : الهامش ( 2 ) من ص 6 .
( 7 ) مسند أحمد 7 : 377 / 25745 ، السنن الكبرى - للبيهقي - 10 : 18 .
( 8 ) سنن أبي داود 3 : 29 - 30 / 2578 ، السنن الكبرى - للبيهقي - 10 : 18 .