مسألة 576 : الآلات التي في الدار على أقسام ثلاثة :
أ - المنقولات ، كالدلو والبكرة والرشا والمجارف « 1 » والسّرر والرفوف الموضوعة على الأوتاد من غير تسمّر والسلالم التي لم تسمّر ولم تطيّن والأقفال والكنوز والدفائن .
وهذه لا تدخل في البيع ، وبه قال الشافعي « 2 » .
وأمّا المفاتيح للأغلاق المثبتة فالأقرب : دخولها - وهو أصحّ وجهي الشافعيّة « 3 » - لأنّها من توابع المغلاق المثبت .
والآخر : لا تدخل كسائر المنقولات « 4 » .
وكذا الأقرب في ألواح الدكاكين الموضوعة في أبوابها الدخول ، لأنّها أبواب لها ، فأشبه الباب المثبت .
ويحتمل عدم الدخول ، لأنّها تنقل وتحوّل ، فكانت كالفرش .
وللشافعيّة وجهان « 5 » .
ب - ما أثبت في الدار تتمّة لها ليدوم فيها ويبقى ، كالسقوف
هامش
( 1 ) في الطبعة الحجريّة : « المخارق » . وفي « س ، ي » : « المخارف » . والظاهر ما أثبتناه .
( 2 ) المهذّب - للشيرازي - 1 : 285 ، الحاوي الكبير 5 : 179 ، التهذيب - للبغوي - 3 : 379 و 380 ، العزيز شرح الوجيز 4 : 335 ، روضة الطالبين 3 : 201 .
( 3 ) المهذّب - للشيرازي - 1 : 285 ، التهذيب - للبغوي - 3 : 380 ، العزيز شرح الوجيز 4 : 335 ، روضة الطالبين 3 : 201 .
( 4 ) المهذّب - للشيرازي - 1 : 285 ، التهذيب - للبغوي - 3 : 380 ، العزيز شرح الوجيز 4 : 335 ، روضة الطالبين 3 : 201 .
( 5 ) الحاوي الكبير 5 : 180 ، التهذيب - للبغوي - 3 : 380 ، العزيز شرح الوجيز 4 :
335 ، روضة الطالبين 3 : 201 .