له ) « 1 » وقال عليه السلام لابن مسعود : ( ثم ليتخيّر من الدعاء ما أعجبه ) « 2 » .
ومن طريق الخاصة قول الباقر عليه السلام وقد سأله بكر بن حبيب أيّ شيء أقول في التشهد والقنوت ؟ قال : « قل بأحسن ما علمت فإنه لو كان موقتا لهلك الناس » « 3 » ولأنه دعاء للَّه تعالى يجوز خارج الصلاة فجاز في الصلاة كالدعاء المأثور .
وقال أبو حنيفة ، وأصحابه : لا يدعو إلّا بما يشبه ألفاظ القرآن ، والأدعية المأثورة ، ولا يدعو بما يشبه كلام الناس « 4 » . ومن أصحابه من قال :
ما لا يطلب إلّا من اللَّه تعالى يجوز ، وما يجوز أن يطلب من المخلوقين إذا سأله اللَّه تعالى في الصلاة أفسدها ، لأنه ذكر لو أتى به على غير وجه الدعاء أفسدها كالدعاء المحظور « 5 » . وينتقض بالدعاء المأثور فإنه لو ذكر الفتنة والمسيح الدجال على غير وجه الدعاء أبطل الصلاة .
فروع :
أ - يجوز الدعاء بغير العربية
على قول أكثر علمائنا « 6 » للأصل ، وعند
هامش
( 1 ) سنن النسائي 3 : 58 ، سنن البيهقي 2 : 154 .
( 2 ) سنن النسائي 3 : 50 - 51 ، سنن أبي داود 1 : 254 - 968 .
( 3 ) الكافي 3 : 337 - 2 ، التهذيب 2 : 102 - 381 .
( 4 ) بدائع الصنائع 1 : 213 ، اللباب 1 : 73 و 74 ، شرح فتح القدير 1 : 277 ، عمدة القارئ 6 :
118 ، المجموع 3 : 471 ، فتح العزيز 3 : 516 ، سبل السلام 1 : 322 .
( 5 ) المجموع 3 : 471 ، فتح العزيز 3 : 516 ، حلية العلماء 2 : 109 ، اللباب 1 : 74 .
( 6 ) منهم : محمد بن الحسن الصفار ، والصدوق كما في الفقيه 1 : 208 ذيل الحديث 935 ، والمحقق في المعتبر : 192 .