شرح
والمعاملة عليه في النصل والخف والحافر ، لاحظ خبر عبد الله بن سنان عن مولانا الصادق ( ع ) : لا سبق الا في خف أو حافر أو نصل ، يعني النضال « 1 » .
وما دل على نفار الملائكة عند الرهان ولعن صاحبها ، ما خلا الحافر والخف والريش والنصل ، كخبر العلا بن سيابة « 2 » ومرسل الصدوق « 3 » وخبر أبي بصير « 4 » .
وما تضمن ان رسول الله ( ص ) اجرى الخيل التي أضمرت من الحصى - وفي بعض النسخ من الحفى - إلى مسجد بنى زريق ، وسبقها من ثلاث نخلات ، فاعطى السابق عذقا ، وأعطى المصلى عذقا ، وأعطى الثالث عذقا « 5 » .
وما دل على أنه اجرى الخيل وجعل سبقها اواقي فضة « 6 » ،
وقريب منها غيرها .
هامش
( 1 ) الكافي ج 5 ص 48 ح 6 / الوسائل ج 11 ص 493 ح 15352 .
( 2 ) الفقيه ج 3 ص 48 ح 3303 / الوسائل ج 19 ص 253 ح 24531 .
( 3 ) الفقيه ج 4 ص 59 ح 5094 .
( 4 ) الكافي ج 5 ص 49 ح 10 / الوسائل ج 19 ص 250 ح 24522 .
( 5 ) الكافي ج 5 ص 48 ح 5 / الوسائل ج 19 ص 254 ح 24535 .
( 6 ) الكافي ج 5 ص 49 ح 7 / الوسائل ج 11 ص 494 ح 15354 .