شرح
مصلحة ما ينويه من تقوية الإسلام وتقوية الدين في وجوه الجهاد وغير ذلك مما فيه مصلحة العامة « 1 » .
وما كتبه أمير المؤمنين ( ع ) إلى مالك الأشتر ، وفيه : - بعد ذكر صفات القاضي - وأفسح له في البذل ما يزيل علته وتقل معه حاجته إلى الناس « 2 » .
ويؤيده خبر الدعائم عن علي ( ع ) ، أنه قال : لابد من قاض ورزق للقاضي ، وكره أن يكون رزق القاضي على الناس الذين يقضي لهم ولكن من بيت المال « 3 » .
واستدل لعدم جواز الارتزاق من بيت المال مطلقا أو في ما إذا كان منصوبا من قبل السلطان الجائر بحسن عبد الله بن سنان المتقدم ، « 4 » عن قاض بين قريتين يأخذ من السلطان على القضاء الرزق فقال : ذلك السحت .
وفيه : ما تقدم من تعين حمله على ما إذا كان القاضي غير قابل للقضاوة في نفسه .
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة ج 27 ص 221 ح 33641 / الكافي ج 1 ص 541 ح 4 .
( 2 ) وسائل الشيعة ج 27 ص 223 ح 33648 / بحار الأنوار ج 33 ص 604 ح 477 .
( 3 ) مستدرك الوسائل ج 17 ص 353 ح 21559 / دعائم الاسلام ج 2 ص 538 ح 1912 .
( 4 ) وسائل الشيعة ج 27 ص 221 ح 33640 / الكافي ج 7 ص 409 ح 1 .