شرح
الكذب لإرادة الإصلاح
الثاني من مسوغات الكذب : إرادة الإصلاح . لا خلاف في جواز الكذب لإرادة الإصلاح بين المتخاصمين ، وتشهد له جملة من النصوص : كصحيح معاوية بن عمار عن الإمام الصادق ( ع ) : المصلح ليس بكذاب « 1 » . وخبر عيسى بن حسان عن الإمام الصادق ( ع ) : كل كذب مسؤول عنه صاحبه يوما إلا كذبا في ثلاثة : رجل كائد في حربه فهو موضوع عنه ، أو رجل أصلح بين اثنين يلقي هذا بغير ما يلقي هذا يريد بذلك الإصلاح ، أو رجل وعد أهله شيئا وهو لا يريد ان يتم لهم « 2 » . إلى غير ذلك من النصوص . ويمكن ان يستدل له بأنه أمر في الآية الشريفةإِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ« 3 » بالأصلاح ، ومقتضى إطلاقه مطلوبية الاصلاح وان كان بالكذب ، فتعارض الآية الشريفة مع عموم ما دلَّ على حرمة الكذب بالعموم من وجه ،هامش
( 1 ) وسائل الشيعة ج 12 ص 252 ح 16231 / الكافي ج 2 ص 342 ح 19 .
( 2 ) وسائل الشيعة ج 12 ص 253 ح 16233 / الكافي ج 2 ص 342 ح 18 .
( 3 ) سورة الحجرات - آية 11 .