شرح
هذا كله مضافا إلى أن جواز التعليم في تلك الشريعة أعم من جوازه في شريعتنا ، والاستصحاب قد مر غير مرة انه لا يجري في الأحكام « 1 » .
فتحصل : انه لا يتم شيء من هذه الوجوه الخمسة إلا الوجه الثالث ، ومنه يظهر حكم التعليم والتعلم
حكم التسخيرات
قال الشيخ ( رحمة الله عليه ) « 2 » : ثم الظاهر أن التسخيرات بأقسامها داخلة في السحر . . . الخ . ولكن قد مرّ عند ذكر أقسام السحر ، أن السحر بما له من المفهوم لا يصدق على التسخيرات ، فهي من هذه الجهة لا تكون من المحرمات . وعلى ذلك فإن انطبق على التسخير عنوان آخر محرم كالاضرار بمن يعد ذلك ظلما عليه ويحرم اضراره ، أو صيرورة المسخر في معرض التلف فيحرم وإلا فلا .هامش
( 1 ) تفسير مجمع البيان - الشيخ الطبرسي ج 1 ص 330 / التبيان للشيخ الطوسي ج 1 ص 375 .
( 2 ) كتاب المكاسب ج 1 ص 273 ط . ج .