شرح
مجرد ذلك لا يصدق عليه السحر وإلا لزم كون الاستمالة بمطلقها سحرا ، وهو كما ترى ، وإن أريد أن السحر هو ما يفعله المدعى لهذه الدعاوي من الخوارق بعد حصول تعلق القلب وضعفه ، فيرد عليه : إن ذلك أمر واقعي ، والسحر هو ما لا واقعية له ، بل خيالي محض .
[ السعي بالنميمة والتضريب من وجوه خفية لطيفة ]
النوع الثامن : السعي بالنميمة والتضريب من وجوه خفية لطيفة . وفيه : إن النميمة وإن كانت من المحرمات ومن المعاصي الكبيرة ، إلا أنها ليست من السحر . فتحصل : أن شيئا من هذه الأقسام ليس من السحر موضوعا بما فسروا له من المعنى ، ولعل غرضهم مشاركة تلك الأمور للسحر حكما لا دخولها فيه موضوعا كما تنادى بذلك عبارة الايضاح التي تقدم نقلها كما نبّه على ذلك بعض المحققين . قال الشيخ ( رحمة الله عليه ) « 1 » : ثم لا يخفى أن الجمع بين ما ذكر في معنى السحر في غاية الاشكال . . . الخ . لكن قد عرفت أن السحر من المفاهيم المبينة ، وأن كلمات القوم اما صريحة فيما ذكرناه أو قابلة للحمل عليه ، وما ذكروه من الأقسام أرادوا بها أنها ملحقة به حكما لا موضوعا كما ينادي بذلك ما ذكرههامش
( 1 ) كتاب المكاسب ج 1 ص 256 ط . ج .