شرح
الضيف
وتمام الكلام بالبحث في مواضع : الأول : في الضيف ، فقد اختلفت كلماتهم فيه ، فعن الشيخ « 1 » والسيد « 2 » : اعتبار الضيافة طول الشهر ، وعن المفيد « 3 » : الاكتفاء بالنصف الأخير ، وعن جماعة « 4 » : الاجتزاء بالعشر الأخيرة ، وعن بعضهم « 5 » : الاجتزاء بالليلتين الأخيرتين ، وعن المصنف « 6 » ( ره ) : الاجتزاء بالليلة الأخيرة ، وعن جماعة منهم الشهيد الثاني « 7 » ( ره ) : الاجتزاء بصدق الضيف في جزء من الزمان قبل الهلال ، وعن بعض « 8 » : اعتبار صدق العيلولة . أقول : ان الضيف لا يكون ضيفا الا مع كونه ممن يعوله بالمعنى المتقدم لهذا العنوان ، ولا يعتبر فيه صدق كونه من عياله ، وحيث عرفت ان موضوع الحكم هو من يعوله ، فيظهر لك انه لا يعتبر فيه سوى صدقهامش
( 1 ) الخلاف ج 2 ص 133 .
( 2 ) الانتصار ص 228 .
( 3 ) المقنعة ص 265 .
( 4 ) المعتبر ج 2 ص 604 .
( 5 ) السرائر ج 1 ص 466 / مختلف الشيعة ج 3 ص 280 .
( 6 ) تذكرة الفقهاء ج 5 ص 380 ط . ج .
( 7 ) شرح اللمعة ج 2 ص 58 .
( 8 ) ذخيرة المعاد ج 3 ص 472 .