شرح
وإدريس « 1 » ، وعن الإسكافي « 2 » والمفيد « 3 » والسيد « 4 » والشيخ في المبسوط « 5 » والخلاف « 6 » والنهاية « 7 » والقاضي « 8 » والحلبي « 9 » وسلار « 10 » وغيرهم « 11 » : ان وقت الوجوب طلوع الفجر يوم العيد ، وظاهر ابن زهرة « 12 » : الإجماع عليه ، واختاره جمع من المتأخرين « 13 » .
وقد استدل للأول : بصحيح معاوية بن عمار عن الإمام الصادق ( ع ) : عن مولود ولد ليلة الفطر عليه فطرة ؟ قال ( ع ) : لا قد خرج الشهر ، وسألته عن يهودي اسلم ليلة الفطر عليه فطرة ؟ قال ( ع ) : لا « 14 » .
هامش
( 1 ) السرائر ج 1 ص 469 .
( 2 ) حكاه العلامة الحلي في مختلف الشيعة ج 3 ص 295 .
( 3 ) المقنعة ص 249 .
( 4 ) رسائل المرتضى ج 3 ص 80 .
( 5 ) المبسوط ج 1 ص 242 .
( 6 ) الخلاف ج 1 ص 335 .
( 7 ) النهاية ص 191 .
( 8 ) الكافي في الفقه ص 169 .
( 9 ) المهذب ج 1 ص 176 .
( 10 ) المراسم العلوية ص 136 .
( 11 ) جامع الخلاف والوفاق ص 147 / منتهى المطلب ج 1 ص 539 / تذكرة الفقهاءج 5 ص 391 ط . ج .
( 12 ) غنية النزوع ص 127 .
( 13 ) الدروس ج 1 ص 250 / مدارك الأحكام ج 5 ص 344
( 14 ) الكافي ج 4 ص 172 ح 12 / وسائل الشيعة ج 9 ص 352 ح 12214 .