بينهم ) والخوف إنما يختص بما يمكن وقوعه في المستقبل وأما الماضي فلا يكون فيه
خوف ؟ قيل له : يجوز أن يكون قد ظهر له من أحوال الموصي ما يغلب معه على ظنه أنه
يريد الجور وصرف الميراث عن الوارث ، فعلى من خاف ذلك منه رده إلى العدل ويخوفه
ذميم عاقبة الجور أو يدخل بين الموصى له وبين الورثة على وجه الصلاح . وقد قيل إن
معنى قوله ( فمن خاف ) أنه علم أن فيها جورا فيردها إلى العدل . وإنما قال تعالى :
( فلا إثم عليه ) ولم يقل ( فعليه ردها إلى العدل والصلاح ) ولا ذكر له فيه استحقاق
الثواب ، لأن أكثر أحوال الداخلين بين الخصوم على وجه الإصلاح أن يسألوا كل واحد
منهما ترك بعض حقه ، فيسبق مع هذه الحال إلى ظن المصلح أن ذلك غير سائغ له ،
ولأنه إنما يعمل في كثير منه على غالب ظنه دون الحقيقة ، فرخص الله تعالى في الإصلاح
بينهم وأزال ظن الظان لامتناع جواز ذلك ، فلذلك قال : ( فلا إثم عليه ) في هذا
الموضع ، وقد وعد بالثواب على مثله في غيره فقال تعالى : ( لا خير في كثير من نجواهم
إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضاة الله
فسوف نؤتيه أجرا عظيما ) [ النساء : 114 ]
وروي في تغليظ الجنف في الوصية ما حدثنا عبد الباقي بن قانع قال : حدثنا
أحمد بن الحسن قال : حدثنا عبد الصمد بن حسان قال : حدثنا سفيان الثوري عن عكرمة
عن ابن عباس قال : ( الإضرار في الوصية من الكبائر ) ثم قرأ : ( تلك حدود الله فلا
تعتدوها ) [ البقرة : 299 ] .
وحدثنا عبد الباقي قال : حدثنا القاسم بن زكريا ومحمد بن الليث قالا : حدثنا
عبد الله بن يوسف قال : حدثنا عمر بن المغيرة عن داود بن أبي هند عن عكرمة عن ابن
عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( الإضرار في الوصية من الكبائر ) .
وحدثنا عبد الباقي قال : حدثنا طاهر بن عبد الرحمن بن إسحاق القاضي : حدثنا
يحيى بن معين قال : حدثنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن أشعث عن شهر بن حوشب
عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة سبعين سنة
فإذا أوصى حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار ، وإن الرجل ليعمل بعمل
أهل النار سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة ) .
وحدثنا محمد بن بكر قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا عبدة بن عبد الله : قال حدثنا
عبد الصمد بن عبد الوارث قال : حدثنا نصر بن علي الحداني قال : حدثني الأشعث بن
جابر قال : حدثني شهر بن حوشب ، أن أبا هريرة حدثه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إن
أحكام القرآن — صفحة 210
مساهمون: الجصاص
ص٢١٠