شرح
وأما مع عدم التخلل ففيه أقوال :
1 - لزوم التكرار مطلقاً ، وهو المحكي عن الشهيدين « 1 » والمحقق الثاني « 2 » والفريد في شرح المفاتيح « 3 » .
2 - عدمه كذلك ، وهو المنسوب إلى الشيخ في المبسوط « 4 » والحلي في السرائر « 5 » .
3 - التفصيل بين ما إذا كان العدد المتكرر في وقت تختلف الكفارة فيه ، كما إذا وطئها أولا في الثلث الأول ثم في الثلث الثاني مثلا فيجب التكرار ، وبين ما إذا كرر الوطء في كل ثلث فلا يجب ، وهو المنسوب إلى المصنف « 6 » والمحقق « 7 » ، والشهيد في الذكرى « 8 » وصاحبي التنقيح « 9 » والمدارك « 10 » .
واستدل لعدم لزوم التكرار مطلقاً : بأن تعليق الأمر بشيء على ماهية لا
هامش
( 1 ) البيان للشهيد الأول ص 20 . الشهيد الثاني في مسالكه ج 1 ص 65 .
( 2 ) جامع المقاصد ج 1 ص 323 - 324 .
( 3 ) لم نجد الكتاب . ولكن نسب إلى ص 57 من مخطوطة مصابيح الظلام .
( 4 ) المبسوط ج 1 ص 41 .
( 5 ) السرائر ج 1 ص 144 .
( 6 ) كما في قواعد الأحكام ج 1 ص 217 .
( 7 ) الشرائع ج 1 ص 25 .
( 8 ) الذكرى ج 1 ص 35 .
( 9 ) التنقيح ج 1 ص 101 . .
( 10 ) مدارك الأحكام ج 1 ص 356 .