مستحبا
شرح
والشيخين « 1 » والسيد « 2 » وبني حمزة « 3 » وزهرة « 4 » وإدريس « 5 »
وغيرهم « 6 » ، بل هو المنسوب إلى المشهور بين القدماء .
وعن الشيخ في الخلاف « 7 » والسيد في الإنتصار « 8 » دعوى الإجماع عليه ، أم ( مستحبا ) كما إختارهاالمصنف ( رح ) في المتن ، وعن نهاية الشيخ « 9 » والمعتبر « 10 » والمختلف « 11 » والبيان « 12 » وجامع المقاصد « 13 » والروض « 14 » وجماعة من متأخري المتأخرين « 15 » بل نسب إلى أكثرهم « 16 » بل المشهور بينهم ؟ وجهان :
هامش
( 1 ) المقنعة للشيخ المفيد ص 55 / المبسوط للشيخ الطوسي ج 1 ص 41 .
( 2 ) الإنتصار ص 126 .
( 3 ) الوسيلة ص 58 .
( 4 ) غنية النزوع ص 39 .
( 5 ) السرائر ج 1 ص 144 .
( 6 ) مثل المراسم لسلار ص 43 .
( 7 ) الخلاف للشيخ الطوسي ج 1 ص 225 - 226 .
( 8 ) الإنتصار ص 126 . حيث نسب الحكم للطائفة .
( 9 ) النهاية ص 26 .
( 10 ) المعتبر ج 1 ص 231 .
( 11 ) مختلف الشيعة ج 1 ص 348 .
( 12 ) البيان ص 20 حيث جعل التكفير أحتاطياً .
( 13 ) جامع المقاصد ج 1 ص 321 .
( 14 ) روض الجنان ص 77 .
( 15 ) كالمحقق السبزواري في ذخيرة المعاد ج 1 ص 71 .
( 16 ) مفتاح الكرامة ج 3 ص 258 .