شرح
الذهب « 1 » : أنهم ولد نبطة بن حامي بن آدم بن سام بن نوح ( رح ) ، وعن العين « 2 » والمحيط والديوان والمغرب والتهذيب : أنهم قوم كانوا ينزلون
سواد العراق « 3 » ، وعن الصحاح « 4 » والقاموس « 5 » : إنهم قوم ينزلون البطايح بين العراقين ، وعن السبعاني إنهم قوم من العجم . وقيل : من كان أحد أبويه عربياً والآخر عجيماً ، وعن غيرها غير ذلك .
وأما القرشية : فهي من أنتسبت إلى نضر بن كنانة ، كما عن جماعة من اللغويين التصريح به في كتبهم « 6 » كالصحاح والنفحة العنبرية ومجمع البحرين « 7 » وغيرها .
وجماعة من الأساطين كصاحبي الحدائق « 8 » والجواهر « 9 » والنراقي « 10 »
هامش
( 1 ) كما حكاه عنه في جواهر الكلام ج 3 ص 162
( 2 ) العين ج 7 ص 439 مادة نبط .
( 3 ) المصباح المنير ج 2 ص 590 / المحكم والمحيط الأعظم ج 9 ص 195 / فيض القدير ج 6 ص 11 حرف السين / حاشية الجمل على شرح المنهج ج 4 ص 426 حكاه عن المصباح ، وغيرهم .
( 4 ) الصحاح ج 3 ص 1162 ، فصل النون : مادة : نبط
( 5 ) القاموس المحيط ج 2 ص 387 ، فصل النون : مادة : نبط
( 6 ) حكاه عنهم في جواهر الكلام ج 3 ص 162 / المغرب في ترتيب المعرب ج 2 ص 167 باب القاف مع الراء قال : قريش من وَلده النضر بن كنانة ومن لم يلده فليس بقريش / وقال في جمهرة اللغة مادة : رضن ج 2 ص 752 : والنضْر بن كِنانة أبو قريش خاصّة فمن لم يَلده النضْرُ فليس من قريش .
( 7 ) مجمع البحرين ج 4 ص 150 قرش .
( 8 ) الحدائق الناضرة ج 3 ص 175 .
( 9 ) جواهر الكلام ج 3 ص 161 .
( 10 ) مستند الشيعة ج 2 ص 380 .