وهو في الأغلب دم أسود غليظ يخرج بحرقة وحرارة
شرح
أسماء المعاني « 1 » ، وهو السيل أو سيل دم مخصوص وحيث إنه لا يترتب على النزاع في ذلك ثمرة ، فالإغماض عن تنقيح القول في ذلك أولى ، وإن كان الأقوى - بحسب ما يظهر من كلمات اللغويين « 2 » ، وكثير من النصوص المتضمنة لإضافة الدم إليه - هو الثاني لا الأول ، فلاحظ .
( وهو في الأغلب دم أسود ) أي مائل إلى السواد لشدة حمرته ، وعن النافع « 3 » وشرحه « 4 » وغيرهما « 5 » : أسود أو أحمر . وعن الفقيه « 6 » الاقتصار على الثاني . ( غليظ يخرج بحرقة وحرارة ) كما صرح به جماعة « 7 » وفي الجواهر « 8 » ، بل لا أجد فيه خلافاً .
هامش
( 1 ) اسم المعنى : هو ما يطلق على المعاني غير الملموسة كالقتل والضرب والقيام والقعود ومنه السيل ، ويقابله اسم العين وهو ما يطلق على الأعيان الخارجية كالشجر والحجر والحيوان ، كما في شرح اللمعة ج 8 ص 11 الحاشية كتاب الميراث .
( 2 ) كتاب العين ج 2 ص 267 مادة حيض حين اعتبر : ان المحيض يكون اسما ومصدراً
( 3 ) المختصر النافع ص 9 ، قوله : وهو في الأغلب دم أسود أو أحمر غليظ حار له دفع . والظاهر أن هذا التعريف مأخوذ من رواية حفص بن البختري وغيرها .
( 4 ) المعتبر ج 1 ص 197 .
( 5 ) كما في تذكرة الفقهاء ج 1 ص 26 ط . ق الفصل الثاني : في الحيض / وكشف الرموز للفاضل الآبي ج 1 ص 74 . وغيرهما .
( 6 ) الفقيه ج 1 ص 91 باب غسل الحيض والنفاس / وهو اختياره المفيد في المقنعة ص 54 حيث قال : الحائض وهي التي ترى الدم الغليظ الأحمر الخارج منها بحرارة .
( 7 ) كما في المراسم العلوية لسلار بن عبد العزيز ص 42 / وقواعد الاحكام للعلامة ج 1 ص 212 / وايضاح الفوائد لفخر المحققين ج 1 ص 50 / والمحقق الثاني في جامع المقاصد ج 1 ص 282 ، وغيرهم .
( 8 ) جواهر الكلام ج 3 ص 137 .