هذه الفتوى مع مدركها . و أيضا ما يقول سيدنا في المغتسل ، هل يجب عليه نية الترتيب أو الارتماس ، أم يكفي وقوع أحدهما و لو لم يعينه من أول الأمر ؟ أفتونا مأجورين .
جواب : بسم اللَّه الرحمن الرحيم المدار على تقليد الميت ، فلا يجوز للقاضي القضاء عنه به غير الترتيب في الصورة المفروضة ، و لا يجوز للوصي الاستيجار مع عدم اشتراط الترتيب .
و أما المسألة الثانية فيشكل الحكم بالصحة و إجراء قاعدة الشك بعد الفراغ ، لأن المناط فيها الظهور النوعي في الإتيان على وجهه ، و مع الجهل بالحكم لا يكون هناك ظهور ، و أيضا علل الحكم في بعض الأخبار « 1 » بأنه كان حين العمل أذكر ، و هذا لا يجري في صورة الفرض .
و أما المسألة الثالثة فنية الغسل كافية ، و لا يعتبر أنه ترتيبي أو ارتماسي ( و اللَّه العالم ) .
سؤال 679
[ چگونگى اجراى وصيّت ( تقدّم ردّ مظالم بر وصيّت تمليكى ) ]
صورت وصيت نامه خواجه محمد باقر ، بعد از اظهار عقايد حقه : " چنين وصيت نمود خواجه محمد باقر ، ولد مرحوم حاجى سيد محمد پاپهن ، در زمانى كه عازم سفر اصفهان بود ، با جمع حواس ، بر اين كه هر گاه داعى حق را لبيك اجابت نمود در اين سفر ، مدفون در تخت فولاد باشد . و حج بيت اللَّه الحرام از اصل مالش إخراج نمايند . و اصل مالش هزار تومان است ، با حصهاش از كاروانسراى خوانسار كه فروش رفته و او را فروختهاند .
صد تومان تخمينا براى حج بيت اللَّه ، سيصد تومان ديگر به جهت ثلث خودش ، يك صد تومان به جهت نماز و روزه ، و دويست تومان به جهت خمس و رد مظالم . و وصى و وكيل و قيم صغير ، حاجى عبد الحسين و خواجه محمد تقى دو برادران او هستند . و از ششصد تومان تركه ، پس از إخراج ثمن زوجهاش ، تتمه براى صغيرش هستند على ما فرض اللَّه . و تمام املاك شوشتر و ايلاقش را وكيل و وصى او ضبط و تصرف نمايد . و از مدخول آنها ، صداق زوجهاش را هر مقدار كه محقق شد ، إخراج كنند . و نيز از مدخول آنها از قرار هر ماهى شش تومان تا مدت پانزده سال به زوجهاش والده كرمعلى پسرش براى مخارج كرمعلى برسانند ، به شرط اين كه والده كرمعلى از خانه بيرون نرود . و هر گاه از خانه خودش بيرون رفت ، حقى ندارد و .
هامش
( 1 ) وسائل ، ج 1 ، ابواب الوضوء ، باب 42 ، حديث 7 ، ص 331 .