پاك باشد و ظاهرش نجس شده باشد ، پاك مىشود ، مگر آن كه حاجب از وصول آب باشد .
سؤال 26
[ سرايت نجاست به هنگام تطهير ]
دست مثلا تا مرفق نجس است ، تا بند دست را تطهير مىنمايد به فرو بردن در كر مثلا ، آيا ما فوق ، سرايت به ما تحت مىنمايد و مانع از تطهير آن مىباشد ، يا نه ؟ ( و مفروض اين است كه دست خشك است . ) جواب : سرايت نمىكند ، و مانع از تطهير نيست .
سؤال 27
[ استفاده از روغن نجس ]
چه مىفرماييد در روغن نجس كه در زير سقف بسوزد ؟ و اگر تجويز نمىفرماييد ، رجوع به غير را اذن مىدهيد ، يا نه ؟
جواب : اقوى جواز است ، هر چند احوط ، عدم آن است .
سؤال 28
[ مضاف بودن آب گل آلود ]
آبى كه زياد گل آلود باشد ، مضاف است ، يا نه ؟
جواب : اگر در عرف آن را آب بگويند ، احكام مطلق بر او بار است .
سؤال 29
[ مطهّريّت زمين ]
غيبت ، در اطفال مميز و غير مميز از مطهرات است ، يا نه ؟ و در غيبت ، احتمال تطهير ، يا طهارت شرط است ، يا نه ؟
جواب : مشكل است ، مگر اين كه ولى آنها ترتيب آثار طهارت كند . و مجرد احتمال تطهير ، در غيبت ، كفايت نمىكند . بلكه احوط اين است كه آن شخص ، عالم به نجاست باشد ، و استعمال كند فيما يشترط فيه الطهارة .
سؤال 30
[ تطيهر شىء با شك در نجاست ذاتى آن طهارت مشكوك الجنابة با وضو ]
در مطهر بودن ارض نسبت به ته كفش و قدم و عصا جفاف شرط است ، يا اگر گل باشد نيز مطهر است ، و اين تطهير نسبت به أقدام حيوانات مثلا نيز هست ، يا نه ؟
جواب : بلى ، معتبر است جفافِ عرفى ، پس اگر با رطوبت مسريه باشد ، مطهر نيست ، بلكه اگر با غير مسريه ، صدق جفاف نكند عرفا ، مشكل است . و مطهر بودن ارض ، ته عصارا معلوم نيست . و در أقدام حيوانات ، مجرد زوال عين كافى است ، مثال ساير اعضاء ايشان . بلى ، در نعلى كه به پاى ايشان زدهاند ، زوال عين كافى نيست . و مطهر بودن ارض ، آن را ، نيز محل اشكال است .
سؤال 31
[ شرايط بخشودگى خون قروح و جروح ]
چيزى كه مشكوك است كه نجس العين است ، يا نه ، هر گاه بالعرض نجس شود به تطهير پاك مىشود ، يا نه ؟
جواب : بلى ، استصحاب نجاست چون كلى است ، جارى نيست . و نظير مقام است اين كه