بعنوان النيابة كما ترى .
سؤال 529
[ ماهيّت اذن در باب معاملات ]
اذن در فروش مثلا بمنزله توكيل است يا نه ؟
جواب : بلى در خروج از حد فضوليت و نفوذ بمنزله توكيل است . چه اذن صريح باشد يا فحوى يا شاهد حال ، على إشكال في الأخير . بخلاف رضاى باطنى ، اگر چه با التفات فعلى باشد كه معامله با او داخل در عنوان فضولى است على الأظهر . پس مخرج از حد فضوليت رضاى با كاشف است . به حيثيتى كه بتوان او را ملزم نمود به اين كه اين معامله به رضاى تو است .
سؤال 530
[ وكالت براى نكاح در حال احرام ]
اگر محرم وكيل قبل از احرام داشته باشد از براى عقد نكاح ، به احرام موكل باطل مىشود وكالت او يا نه ؟ ثم مباشر عقد مىتوان شد حال احرام موكل يا نه ؟
جواب : اظهر عدم بطلان وكالت است ، هر گاه وكيل ، محل باشد . لكن جايز نيست ايقاع عقد در حال احرام موكل يا وكيل . بلى ، جايز است در حال احرام وكيل كند محلى را كه بعد از احلال موكل اجراء عقد كند .
سؤال 531
[ اشتراط امكان انجام فعل متعلّق وكالت براى موكّل در صحّت عقد وكالت ]
بيان فرمائيد آيا در متعلق وكالت شرط است كه در حين توكيل ، مباشرت فعل متعلق وكالت براى وكيل ممكن باشد تا آن كه اگر در حين فقدان شرايط طلاق ، وكيل نموده باشد در طلاق زوجهاش ، وكالت باطل شود يا نه ؟ بر فرض اشتراط ، اگر در حين اجتماع شرايط وكيل نمايد و لكن تا حين خواندن صيغه طلاق ، يكى مفقود باشد ، مثل آن كه زوجه حائض شود ، آيا بعد از نقاء محتاج به تجديد وكالت است يا نه ، وكالت اول كافى مىباشد ؟
جواب : اظهر عدم اشتراط است . پس هر گاه در حال حيض يا در طهر مواقعه ، وكيل كند كسى را كه در وقت اجتماع شرايط طلاق بدهد ، صحيح است . به شرط آن كه توكيل منجز باشد و زمان عمل به مقتضاى آن بعد از اجتماع شرايط باشد . و اما اگر وكالت را معلق كند بر وقت اجتماع شرايط ، صحيح نيست . چنانچه ادعاى اجماع كردهاند بر بطلان وكالت معلقه بر شرط يا زمان .
و على ما ذكرنا من عدم الاشتراط لعدم الدليل عليه فيصح ما هو المتداول بين العرف من