سؤال 237
[ حج كسى كه ختنه نكرده است و اكنون ختنه برايش ضرر دارد ]
هر گاه زيد ختنه نكرده باشد ، و خوف تلف نفس داشته باشد ، آيا مىتواند كه بدون ختنه كردن حج به جا آورد ، يا نه ؟
جواب : اگر اميد رفع خوف و تمكن فيما بعد نداشته باشد ، مىتواند . و با استطاعت ، واجب است كه حج كند با همين حال و طواف او صحيح است ، لكن احوط اين است كه از براى طواف نايب هم بگيرد . و اگر اميد زوال خوف داشته باشد جايز است [ تأخير ] تا زمان زوال عذر ، اگر چه احوط مبادرت است و اعاده آن عند زوال العذر . ( و اللَّه العالم )
سؤال 238
[ لزوم حج بلدى يا ميقاتى با نيابت ميّت در صورت وصيت و عدم آن ]
شخصى فوت مىشود و حجة الإسلام بر ذمه او مستقر شده ، آيا حج بلدى بايد از تركه او نايب بگيرند ، يا ميقاتى كفايت مىكند ؟ ( و اين مطلب در صورت عدم وصيت است ) و در صورت وصيت ، بايد زايد از ميقاتى از ثلث إخراج نمود ، يا نه ؟
جواب : هر گاه وصيت نكرده ، حج ميقاتى كافى است . و اگر وصيت به حج بلدى كرده است زايد بر مصرف ميقاتى ، از ثلث محسوب مىشود . ( و اللَّه العالم )
سؤال 239
[ وصيّت نمودن به حج در صورتى كه مبلغ آن وافى به حج نيست ]
بيان فرمائيد هر گاه كسى وصيت كرده باشد به إتيان به يك حجه ميقاتيه مثلا از براى خود به مبلغ معينى كه وافى به تمام اعمال آن نيست . آيا وصى آن مبلغ غير وافى را به چه مصرف صرف نمايد ؟
جواب : هر گاه حج بر او واجب باشد بايد تتميم كنند آن مبلغ را از اصل تركه . و اگر تركه نداشته باشد ، و اجبار ممكن نباشد ، يا حج مستحبى بوده باشد ، اگر اميد پيدا شدن اجيرى باشد كه به همين مبلغ راضى شود تأخير كنند تا زمانى كه ممكن شود ، يا با آن پول معامله كند تا ربح حاصل شود به قدر كفايت ، چون كه آن مبلغ باقى است بر حكم مال ميت ، پس ربح آن ملحق به آن است . و اگر هيچ يك از آنها ممكن نباشد صرف كند در وجوه بر . و اقرب صرف آنست در استيجار حج إفراد ، يا عمره مفرد ، با اين كه غالبا ممكن مىشود كه از مكه اجيرى بگيرند به وجه قليلى كه برود در قرن المنازل و محرم شود به عمره تمتع ، و إتمام كند آن را و محرم شود به احرام حج ، و حج تمتع به جا آورد .
سؤال 240
[ ارث زن ، اشتراط رجوع به كفايت در استطاعت احكام ميقات ( معلوم نبودن محل ميقات ) عدم امكان كندن لباس مخيط و پوشيدن لباس احرام عدم امكان رعايت طهارت در سفر حج ب : سؤالات مربوط به جهاد ]
يكى فوت شده ، تركه او خانه و باغ ، آب و زمين و عمارات و اشجار و حق خيار غبن در فروش ملكى [ است . ] ، و وارث او دو برادر است و زوجه غير ذات ولد . برادرها