م « 1455 » لو شك في قراءتهما بعد الهوي للركوع لم يعتن وإن قبل الوصول إلى حدّه وكذا لو دخل في الاستغفار .
م « 1456 » لا بأس بزيادة التسبيحات على الثلاث إذا لم يكن بقصد الورود ، بل كان بقصد الذكر المطلق .
م « 1457 » إذا أتى بالتسبيحات ثلاث مرّات فيقصد القربة كما يجوز له أن يقصد الوجوب والندب ويأتي الأولى بنيّة الوجوب والأخيرتين على وجه الاستحباب ، ولو اقتصر على المرّة فعليه أن يقصد الوجوب .
فصل في مستحبّات القراءة
م « 1458 » وهي أمور :
الأوّل - الاستعاذة قبل الشروع في القراءة في الركعة الأولى ، بأن يقول : « أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم » أو يقول : « أعوذ باللّه السميع العليم من الشيطان الرجيم » ، وينبغي أن يكون بالاخفات .
الثاني - الجهر بالبسملة في الاخفاتيّة ، وكذا في الركعتين الأخيرتين إن قرء الحمد ، بل وكذا في القراءة خلف الإمام حتّى في الجهريّة ، وأمّا في الجهريّة فيجب الاجهار بها على الإمام والمنفرد .
الثالث - الترتيل ؛ أي : التأنّي في القراءة وتبيّن الحروف على وجه يتمكّن السامع من عدّها .
الرابع - تحسين الصوت بلا غناء .
الخامس - الوقف على فواصل الآيات .