لا ينبغي أن يترك في هذه الصورة ، وكذا إن كان في الأثناء ، وإن كان جاهلًا أو ناسياً أو غافلًا فتجب الإعادة في الوقت وخارجه .
م « 1099 » إذا ذبح أو نحر إلى غير القبلة عالماً عامداً حرم المذبوح والمنحور ، وإن كان ناسياً أو جاهلًا أو لم يعرف جهة القبلة لا يكون حراماً ، وكذا لو تعذّر استقباله كأن يكون عاصياً أو واقعاً في بئر أو نحوه ممّا لا يمكن استقباله فإنّه يذبحه وإن كان إلى غير القبلة .
م « 1100 » لو ترك استقبال الميّت وجب نبشه ما لم يتلاش ولم يوجب هتك حرمته ؛ سواء كان عن عمد أو جهل أو نسيان كما مرّ سابقاً .
حقيقة الشريعة في فقه العروة — صفحة 277
مساهمون: الشيخ محمد رضا نكونام
ص٢٧٧