يفيق قبل الفجر فيجب عليه . الثالث : عدم الإغماء فلا يجب معه الصوم ولو حصل في جزء من النهار .
نعم لو كان نوى الصوم قبل الإغماء فالأحوط إتمامه . الرابع : عدم المرض الّذي يتضرّر معه الصائم ولو برئ بعد الزوال ولم يفطر لم يجب عليه النيّة والإتمام وأمّا لو برئ قبله ولم يتناول مفطرا فالأحوط أن ينوي ويصوم وإن كان الأقوى عدم وجوبه . الخامس : الخلوّ من الحيض والنفاس فلا يجب معهما وإن كان حصولهما في جزء من النهار . السادس : الحضر فلا يجب على المسافر الّذي يجب عليه قصر الصلاة بخلاف من كان وظيفته التمام كالمقيم عشرا والمتردّد ثلاثين يوما والمكاري ونحوه والعاصي بسفره فإنّه يجب عليه التمام إذ المدار في تقصير الصوم على تقصير الصلاة فكلّ سفر يوجب قصر الصلاة يوجب قصر الصوم وبالعكس .
المسألة 1 : إذا كان حاضرا فخرج إلى السفر فإن كان قبل الزوال وجب عليه الإفطار وإن كان بعده وجب عليه البقاء على صومه وإذا كان مسافرا وحضر بلده أو بلدا يعزم على الإقامة فيه عشرة أيّام فإن كان قبل الزوال ولم يتناول المفطر وجب عليه الصوم وإن كان بعده أو تناول فلا وإن استحبّ
شرح
عدم الاغماء : لا يبعد الوجوب مع سبق النيّة أو الإفاقة قبل الظهر ( لعدم دليل قاطع على عدم توجّه التكليف فهو كالنوم ، نعم في المستوعب منه لا يبعد عدم الوجوب لعدم صحّة تكليفه . ولم نجد دليلا واضحا على الحاق الاغماء بالجنون نظرا إلى عدم التعقّل فانّه إن أريد ذلك بالفعل فهو في النوم أيضا وإن أريد ذلك بالقوّة فهو ممنوع ) .
الرابع : عدم وجوبه : فيه إشكال لا يترك الاحتياط بالاتمام والقضاء ( وقوى الوجوب الأستاذ والبروجردي لكن إذا كان مريضا واقعا ، والصوم عمل واحد لم يجب عليه وبرئه أمر وقع على خلاف التوقع . والكلام في البرء واقعا بعد الضرر واقعا لا الاعتقاد وكشف الخلاف كما احتمل الحكيم ، لكن لما كان رفع الحكم لأجل الضرر والمفروض انه ارتفع مع الامساك فلعلّ الدليل الوارد في التكليف العام يشمله فلا يترك الاحتياط ، هذا في المرض واقعا إذا برئ وأمّا الصحيح مع اعتقاد المرض فإن كان مع الخوف فالموضوع للافطار محقق وإذا انكشف الخلاف لزم الإعادة فانّ الخوف اعتباره على الطريقيّة ) .
المسألة 1 : وجب عليه الإفطار : ( خلافا للخوئي والگلپايگاني في الاحتياط في صورة النية ليلا فيما بعد الزوال وعدمها قبله ، وقد مرّ في الفصل السابق عدم الاعتناء بروايات التبييت لكونها مع روايات الزوال عامين من وجه والترجيح لهذه بالشهرة