ولم تجزه عندي غير اعادتها إذا كان في وقت منها فإن خرج وقتها فلا
يجب عليه إعادتها ، لأنه قد صلاها وهو يرى أنه متوجه إلى القبلة ، ثم
لم يعلم بخطأه في صلاته حتى خرج ما كان لها وقتا من أوقاتها .
ومن الصلاة التي تعاد ما دام وقتها ، صلاة من تطهر بماء نجس وهو
لا يعلم ثم علم وهو في وقت من الصلاة فعليه إعادة الوضوء بماء طاهر ،
وإعادة الصلاة ، ومن ذلك صلاة متيمم وصلى ثم وجد بعد
صلاته بتيممه ماء وهو في وقت من تلك الصلاة فعليه أن يتوضأ بالماء ثم
يعيد ما صلى من صلاته ، وما كان مثل هذا مما يقع فيه الخطأ من غير
تعمد ولا اجتراء فعليه الإعادة ما كان في الوقت وإن خرج الوقت فلا
إعادة عليه .
وأما الصلاة التي تعاد من بعد خروج الوقت فهي صلاة الناسي
للصلاة حتى يخرج وقتها فعليه إعادتها عندما يكون من ذكره لها ، ومثل
صلاة من توضأ بماء نجس وهو يعلم بنجاسته ويوقن بها فعليه الإعادة لما
صلى من بعد خروج الوقت ، والتوبة إلى ربه من سوء فعله .
ومثل من
نسي أنه جنب فتوضأ وصلى ثم ذكر من بعد خروج وقت الصلاة أنه صلى
جنبا فعليه الاغتسال والإعادة لما صلى من الصلاة ، ومثل من توضأ
ونسي غسل وجهه ثم ذكر بعد خروج الوقت أنه لم يغسل وجهه فعليه
الإعادة للوضوء والصلاة .
وأما ما لا يعاد من الصلاة في حال من أحوال العباد فهو ما لم يدخل
عليهم فيه نقص ولا فساد .
الأحكام — صفحة 120
مساهمون: الإمام يحيى بن الحسين
ص١٢٠