* ( أَنْفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خالِدُونَ ) * ، ( 1 ) چون در صور دميده شود ، ديگر در آن روز نسبى ( و تفاخرى به نسب ، يا اميد كمكى از منسوبان ) در كار نيست ، و از حال يك ديگر نخواهند پرسيد ، كه در آن روز كسانى كه كفّهء اعمال ( نيك ) آنان سنگين باشد رستگارند . و كسانى كه كفّهء اعمال ( نيك ) آنان سبك باشد خود زيان كردهاند و در جهنّم جاودان خواهند ماند » . 10
الامام علي « ع » : لأنسبنّ الاسلام نسبة لم ينسبه أحد قبلي و لا ينسبه أحد بعدي : الاسلام هو التّسليم ، و التّسليم هو التّصديق ، و التّصديق هو اليقين ، و اليقين هو الأداء ، و الأداء هو العمل . . « 1 »
( 2 ) امام على « ع » : اسلام را به گونه اى وصف خواهم كرد ، كه هيچ كس پيش از من چنان وصف نكرده است و هيچ كس پس از من نيز چنان وصف نخواهد كرد : « اسلام تسليم است ، و تسليم تصديق ، و تصديق يقين ، و يقين اداكردن ، و اداكردن عمل است و كردارداشتن » .
هامش
« 1 » « بحار » 68 / 309 ؛ نيز « اصول كافى » 2 / 45 - با اختلافى اندك .