( 1 ) پيامبر « ص » : بايد امر به معروف و نهى از منكر كنيد ، و گر نه خدا بدان شما را بر نيكانتان مسلط مىكند . و چون چنين شود ، هر چه نيكان دعا كنند دعايشان مستجاب نمىشود .
ز - ارتباط تكاملى ميان فرد و نظامهاى حاكم
حديث
1
الامام الصادق « ع » - يعقوب السّراج قال : قلت لأبي عبد الله « ع » : تخلو الأرض من عالم منكم حيّ ظاهر ، تفزع اليه النّاس في حلالهم و حرامهم ؟
فقال : يا با يوسف لا ، إنّ ذلك لبيّن في كتاب الله تعالى ، فقال : « * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصابِرُوا ) * » « 1 » عدوّكم ممّن يخالفكم ، * ( « وَرابِطُوا » ) * إمامكم ، * ( « وَاتَّقُوا الله » ) * فيما يأمركم و فرض عليكم . « 2 »
( 2 ) امام صادق « ع » - راوى حديث گويد : به امام جعفر صادق گفتم : آيا زمين از عالمى ( و امامى ) زنده و آشكار از شما آل محمد خالى خواهد ماند ، امامى كه مردمان در حلال و حرام خود بتوانند به او رجوع كنند ؟ گفت : اى ابا يوسف ! نه « 3 » ؛ و اين امر در كتاب خدا بيان گشته است : * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصابِرُوا ) * اى كسانى كه ايمان آوردهايد ، صبور باشيد و شكيبايى ورزيد » ، يعنى در برابر دشمنان و مخالفان خود ؛ « * ( وَرابِطُوا ) * آماده باشيد » ( و فرمان بريد ) ، يعنى از امام خود ؛ « * ( وَاتَّقُوا الله ) * و از خداى پروا داريد » ، يعنى در بارهء آنچه بر شما واجب كرده و فرمان داده است .
هامش
« 1 » آل عمران ( 3 ) : 200 .
« 2 » « بحار » 23 / 51 - از كتاب « بصائر الدرجات » .
« 3 » مقصود - چنان كه از سؤال راوى حديث نيز معلوم است - دورهء غيبت تامه ( غيبت كبرى ) نيست .