2
الامام علي « ع » : تدبّروا أحوال الماضين من المؤمنين قبلكم ، كيف كانوا في حال التّمحيص و البلاء . . فانظروا كيف كانوا ، حيث كانت الأملاء مجتمعة ، و الأهواء مؤتلفة ، و القلوب معتدلة ، و الأيدي مترادفة ، و السيوف متناصرة ، و البصائر نافذة ، و العزائم واحدة ، ألم يكونوا أربابا في أقطار الأرضين ، و ملوكا على رقاب العالمين ؟ . . « 1 »
( 1 ) امام على « ع » در احوال مؤمنان پيشين نيك بينديشيد ، تا ببينيد كه ايشان در فتنه و بلا چگونه بودهاند . و خوب توجه كنيد كه در آن حال كه آنان با هم بودند ، و آرزوها و خواستها هماهنگى داشت ، و دلها بر حالت اعتدال بود ، و دستها با يك ديگر همكارى مىكرد ، و شمشيرها به يارى هم برمىخاست ، و شناختها و بصيرتها ژرف و دريابنده بود ، و آهنگها يك جهت داشت ، آيا خداوندگاران همهء سرزمينها نبودند و بر سر جهانيان فرمان نمىراندند ؟
ج - منتهى شدن به عمل
حديث
1
الامام علي « ع » : كمال العلم العمل . « 2 »
( 2 ) امام على « ع » : كمال علم عمل است . 2
الامام علي « ع » : ما زكى العلم به مثل العمل به . « 3 »
هامش
« 1 » « نهج البلاغه » / 802 .
« 2 » « غرر الحكم » / 249 .
« 3 » « غرر الحكم » / 309 .