براى او قرار نداده باشد نورى نخواهد داشت ، 3 * ( رَسُولًا يَتْلُوا عَلَيْكُمْ آياتِ الله مُبَيِّناتٍ ، لِيُخْرِجَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ ) * . . « 1 » رسولى را ( فرستاد ) تا آيات روشنگر خدا را بر شما فرو خواند ، و كسانى را كه گرويده و كارهاى نيكو كردهاند از تاريكيها به روشنايى درآورد . . . 4 * ( قَدْ جاءَكُمْ بَصائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ ، فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِه وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْها ، وَما أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ ) * ، « 2 » همانا مايه هاى بصيرت و بينادلى ، از پروردگارتان به سوى شما آمد ، پس هر كس بينا شود به سود خود شود ، و هر كس بر كورى بماند به زيان خود بماند ، و من نگاهبان شما نيستم ،
حديث
1
الامام الرضا « ع » - عن النبي « ص » : العلم امام العمل . « 3 »
( 3 ) امام رضا « ع » - از پيغمبر اكرم : علم پيشاهنگ عمل است . 2
الامام علي « ع » : العلم مقرون بالعمل ، فمن علم عمل . و العلم يهتف بالعمل فإن أجابه و الَّا ارتحل عنه . « 4 »
هامش
« 1 » سورهء طلاق ( 65 ) : 11 .
« 2 » سورهء انعام ( 6 ) : 104 .
« 3 » « عدة الدّاعى » / 64 .
« 4 » « نهج البلاغه » / 1256 .