فصل في كيفية غسل الميت
المسألة 6 : ( والأحوط تيمم آخر ) والأقوى عدم لزوم الاحتياط بل هو مستحب على وجه الاحتمال . ( في التيمم الثالث ) وعدم كفاية الاحتياط في الأوّلين ، لعلّه يكون من جهة انّه على فرض لزوم الثلاث لا يحصل التطهير بهما ، بخلاف الأخير فانّه على فرض كفاية الواحدة ، أو الثلاث يحصل التطهير به قطعا ، ولكن ضمّ البقية لتحصيل الطهارة بالثلاث لا يضرّ بنية ما في الذمة في الأوّلين .
المسألة 7 : ( ويحتمل التخيير ) ولكن المتعيّن ما مرّ والاحتمال ضعيف .
المسألة 8 : ( ثلاثة تيممات ) مع استحباب الاحتياط بقصد ما في الذمّة بتيمم رابع ، أو بالثالث كما مرّ .
المسألة 10 : ( وكذا بعد الدفن ) فيه منع إذا كان موجبا لهتك الميت لطول الزمان ، وأمّا إذا لم يكن كذلك فهو الأحوط .
المسألة 11 : ( وإن كان الأحوط تيمم آخر بيد الميت ) لا يترك .
المسألة 12 : ( لا يجب الغسل بمسّه ، وإن كان أحوط ) مرّ أنّ الأقوى عدم كفاية غير الغسل ، فلا بدّ من الغسل بمسّه .
فصل في شرائط الغسل
المسألة 1 : ( ولكن الظاهر ) بل الأظهر أفضلية كونه من وراء الثياب .
المسألة 2 : ( ولا رجحان في ذلك ) لكنّه أحوط مع احتمال الرجحان أيضا .
المسألة 5 : ( أو تيممه ) إلّا إذا كان موجبا لهتكه لطول مدّة الدفن وحصول التعفن الشديد ، أو غير ذلك .
فصل في آداب غسل الميت
السابع ( ستر عورته ) بل الأظهر كما مرّ هو أفضلية كونه من وراء الثوب . الحادي عشر ( غسل فرجيه بالسدر ) بدون المسّ . التاسع عشر ( الأوّلين ) الظاهر هو استحباب الوضوء قبل الغسل الأوّل فقط .