وفى كثير من أحاديث باب ( 6 ) ان الكذب على الله يفطر الصائم ما يدل على
لزوم القضاء على من افطر .
وفي كثير من أحاديث باب ( 8 ) وجوب إمساك الصائم عن الجماع وباب ( 9 )
ان من اكره زوجته على الجماع في شهر رمضان فعليه كفارتان ما يدل على ذلك .
وفي رواية إبراهيم بن عبد الحميد ( 4 ) من باب ( 10 ) ان الاحتلام في يوم
شهر رمضان لا يبطل الصوم قوله فمن أجنب في شهر رمضان فنام حتى يصبح فعليه
عتق رقبة أو اطعام ستين مسكينا وقضى ذلك اليوم ويتم صيامه .
وفى أحاديث باب ( 11 ) حرمة البقاء على الجنابة ما يدل على ذلك وفي أحاديث
باب ( 14 ) ان الصائم ان نسي فأفطر بشئ من المفطرات فليس عليه شئ ما يدل
بمفهومه على أن من افطر متعمدا فعليه شئ .
وفى غير واحد من أحاديث باب ( 16 ) ان الصائم يجوز له ان يتمضمض ما يدل
على وجوب قضاء الصوم إذا دخل الماء في حلقه .
وفي رواية مسعدة ( 1 ) من باب ( 23 ) ان الصائم إذا دخل الذباب في حلقه
قوله عليه السلام ليس عليه قضاء لأنه ليس بطعام وفي غير واحد من أحاديث باب ( 2 )
ان الحامل المقرب والمرضع إذا لم يطيقا الصوم يفطران من أبواب من يجب عليه
الصوم وباب ( 5 ) ان المريض إذا اضربه الصوم وجب عليه الافطار والقضاء وباب ( 6 ) ان من
سافر في شهر رمضان يجب عليه الافطار وباب ( 11 ) ان المسافر لا يجوز له في السفر
ان يقضى ما فاته من الصوم وباب ( 17 ) انه لا بأس بتأخير قضاء صوم شهر رمضان
وباب ( 18 ) ان من فاته صوم شهر رمضان لمرض أو سفر فعليه ان يقضيه قبل أن
يدركه رمضان آخر ما يدل على بعض المقصود وكذا في أحاديث الباب المتقدم .
ويأتي في أحاديث الباب التالي ما يدل على ذلك وفي رواية ابن مهران ( 4 )
من باب ( 8 ) حرمة الجماع على المعتكف من أبواب الاعتكاف قوله معتكف واقع أهله
فقال عليه السلام هو بمنزلة من افطر يوما من شهر رمضان .
وفي رواية ابن مهران ( 5 ) قوله عليه ما على الذي افطر يوما من شهر رمضان
جامع أحاديث الشيعة — صفحة 343
مساهمون: السيد البروجردي
ص٣٤٣