[ 1673 ] مسألة 2 : يجوز قراءة الأشعار المشتملة على الدعاء والمناجاة مثل قوله :
إلهي عبدك العاصي أتاكا * مقرّاً بالذنوب وقد دعاكا
ونحوه .
[ 1674 ] مسألة 3 : يجوز الدعاء فيه بالفارسيّة ونحوها من اللغات غير العربيّة ، وإن كان لا يتحقّق وظيفة القنوت إلّابالعربي ، وكذا في سائر أحوال الصلاة وأذكارها ؛ نعم الأذكار المخصوصة لا يجوز إتيانها بغير العربي .
[ 1675 ] مسألة 4 : الأولى أن يقرأ الأدعية الواردة عن الأئمّة عليهم السلام ، والأفضل كلمات الفرج وهي :
« لا إله إلّااللَّه الحليم الكريم ، لا إله إلّااللَّه العليّ العظيم ، سبحان اللَّه ربّ السماوات السبع وربّ الأرضين السبع وما فيهنّ وما بينهنّ وربّ العرش العظيم ، والحمد للَّه ربّ العالمين » ، ويجوز أن يزيد بعد قوله : « وما بينهنّ » : « وما فوقهنّ وما تحتهنّ » ، كما يجوز أن يزيد بعد قوله : « العرش العظيم » :
« وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ »
( 1 ) والأحسن أن يقول بعد كلمات الفرج : « اللهمّ اغفر لنا وارحمنا وعافنا واعف عنا ، إنّك على كلّ شيء قدير » .
[ 1676 ] مسألة 5 : الأولى ختم القنوت بالصلاة على محمّد وآله بل الابتداء بها أيضاً ، أو الابتداء في طلب المغفرة أو قضاء الحوائج بها ، فقد روي أنّ اللَّه سبحانه وتعالى يستجيب الدعاء للنبي صلى الله عليه وآله وسلم بالصلاة وبعيد من رحمته أن يستجيب الأوّل والآخر ولا يستجيب الوسط ، فينبغي أن يكون طلب المغفرة والحاجات بين الدعاءين للصلاة على النبي وآله صلى الله عليه وآله وسلم .
[ 1677 ] مسألة 6 : من القنوت الجامع الموجب لقضاء الحوائج - على ما ذكره بعض العلماء - أن يقول : « سبحان من دانت له السماوات والأرض بالعبوديّة ، سبحان من تفرّد بالوحدانيّة ، اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم ، اللهمّ اغفر لي ولجميع المؤمنين والمؤمنات ، واقض حوائجي وحوائجهم بحقّ حبيبك محمّد وآله
هامش
( 1 ) - الأولى تركه إلّاإذا كان بقصد الدعاء أو القرآنيّة