[ 1022 ] مسألة 12 : إذا خرج الميّت المدفون في ملك الغير بإذنه بنبش نابش أو سيل أو سبع أو نحو ذلك لا يجب عليه الرضا والإذن بدفنه ثانياً في ذلك المكان ، بل له الرجوع عن إذنه إلّاإذا كان لازماً عليه بعقد لازم .
[ 1023 ] مسألة 13 : إذا دفن في مكان مباح فخرج بأحد المذكورات لا يجب دفنه ثانياً في ذلك المكان ، بل يجوز أن يدفن في مكان آخر ، والأحوط الاستئذان من الوليّ في الدفن الثاني أيضاً ( 1 ) ، نعم إذا كان عظماً مجرّداً أو نحو ذلك لا يبعد عدم اعتبار إذنه وإن كان أحوط مع إمكانه .
[ 1024 ] مسألة 14 : يكره إخفاء موت إنسان من أولاده وأقربائه إلّاإذا كانت هناك جهة رجحان فيه .
[ 1025 ] مسألة 15 : من الأمكنة التي يستحبّ الدفن فيها ويجوز النقل إليها الحرم ، ومكّة أرجح من سائر مواضعه ، وفي بعض الأخبار أنّ الدفن في الحرم يوجب الأمن من الفزع الأكبر ، وفي بعضها استحباب نقل الميّت من عرفات إلى مكّة المعظّمة .
[ 1026 ] مسألة 16 : ينبغي للمؤمن إعداد قبر لنفسه سواء كان في حال المرض أو الصحّة ، ويرجّح أن يدخل قبره ويقرأ القرآن فيه .
[ 1027 ] مسألة 17 : يستحبّ بذل الأرض لدفن المؤمن ، كما يستحبّ بذل الكفن له وإن كان غنيّاً ، ففي الخبر : « من كفّن مؤمناً كان كمن ضمن كسوته إلى يوم القيامة » .
[ 1028 ] مسألة 18 : يستحبّ المباشرة لحفر قبر المؤمن ، ففي الخبر : « من حفر لمؤمن قبراً كان كمن بوّأه بيتاً موافقاً إلى يوم القيامة » .
[ 1029 ] مسألة 19 : يستحبّ مباشرة غسل الميّت ، ففي الخبر : « كان فيما ناجى اللَّه به موسى عليه السلام ربّه قال : ياربّ ما لمن غسّل الموتى ؟ فقال : أغسله من ذنوبه كما ولدته امّه » .
[ 1030 ] مسألة 20 : يستحبّ للإنسان إعداد الكفن وجعله في بيته وتكرار النظر إليه ، ففي الحديث : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : « إذا أعدّ الرجل كفنه كان مأجوراً كلّما نظر إليه » ، وفي خبر
هامش
( 1 ) - بل لا يجوز مزاحمته كما مرّ