إذ نقد التاريخ نقداً فائقاً * سبائك التّبر يبذّ الورقا
( عبد الحسين ) المقتدى من فضله * ما تنثر الأيّام درّاً يقفا
وإن تضع منه بها مأثرةً * فقل فنيت المسك منه سحقا
جادَ به الزمان قل في صدف * عن جوهر العلياء منه انفلقا
إلى أن قال :
شادَ بذكر عابرٍ لمن مضى * حتى استجدّ فخرهم واستوسقا
و قد أعاد مجد أمسٍ دابرٍ * حتى كأنْ عاد لمن فيه البقا
( الشُّهداء ) المصطفون خلّدت * لها اللّيالي هديها والموثقا
وعاش كلّ عيشة راضية * حتّى إذا ما اقتاده شوق اللّقا
خلّد في التاريخ ذِكراً باقياً * وفي الجنان للمعالي استبقا
فدم مدى الأيّام يابن أحمدٍ * أنت وشرع المصطفى في ملتقى
و قد طبع كتاب شهداء الفضيلة في النّجف الأشرف سنة 1355 ه - في 394 صفحة ، وألحق به - بعد الطبع - مستدركاً بخطّه يضمّ جملة اخرى من الشهداء مع تراجم لهم ، كما علّق عليه تعليقاتٍ نافعةً بخطّه .
2 . رياض الانس : في جزءين ، كلّ جزءٍ يشتمل على ألف صفحة ، ولا يزال مخطوطاً .
3 . تفسير سورة فاتحة الكتاب : لا يزال مخطوطاً .
4 . تفسير آية
« وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ »
« 1 » إلخ : لا يزال مخطوطاً .
5 . تفسير آية
« رَبَّنا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَ أَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ »
« 2 » إلخ : لا يزال مخطوطاً .
6 . تفسير آية
« وَ لِلَّهِ الْأَسْماءُ الْحُسْنى فَادْعُوهُ بِها »
« 3 » إلخ : لا يزال مخطوطاً .
7 . تفسير آية
« وَ كُنْتُمْ أَزْواجاً ثَلاثَةً فَأَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ ما أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ »
« 4 » إلخ : لا يزال مخطوطاً .
8 . العترة الطاهرة في الكتاب العزيز : لا يزال مخطوطاً .
هامش
( 1 ) . الأعراف 173 : 7 .
( 2 ) . الغافر 11 : 40 .
( 3 ) . الأعراف 180 : 7 .
( 4 ) . الواقعة 7 : 56 - 8 .