ومن هنا يعلَم وجه اشتقاقِ اسمِ أكمل مخلوقاته منه ، وتسميته ب - « العليّ » فهو تسميةٌ لجامع المظاهر والآيات بجامع الأسماء .
هو المَثَل الأعلى كَفاكَ بِاسمِه « عليّ »
عَلا في الاسمِ والبَاسِ وَالحَسَبِ « 1 »
[
ذكر اسم « عليّ بن أبي طالب عليه السلام » في امّ الكتاب والقرآن الكريم
] وإنّما سمّاه العليّ العظيم بهذا الاسم الجامع ، وأخبر بذلك نبيَّه صلّى اللّه عليه وآله في محكم كتابه وقال تعالى :
« وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتابِ لَدَيْنا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ »
« 2 » !
واقتبِسَ من هذه الآية الشريفة ما كتِبَ على الحائط القبلي للصحن الشريف المرتضوي عليه السلام بالفارسيّة :
خوانده رواق تو بعرش عظيم
« إنّ لَدَينا لَعَليٌّ حَكيم » !
فالضمير في « إنّه » يعود إلى عليٍّ عليه السلام ؛ وورد بذلك النصّ في أخبار الأئمة المعصومين عليهم السلام . روى الديلميُّ بإسناده عن حمّاد السِندي عن أبي عبد اللّه عليه السلام وقد سأله سائلٌ عن قول اللّه عزّوجلّ :
« وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتابِ لَدَيْنا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ »
، قال عليه السلام : « هو أمير المؤمنين عليه السلام » . « 3 »
وعن الرضا عليه السلام لمّا تلا قوله تعالى :
« وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتابِ لَدَيْنا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ »
قال عليه السلام : « عليُّ بن أبي طالب عليه السلام » . « 4 »
هامش
( 1 ) . البيت للعوني ، ذكره له ابن شهرآشوب في مناقب آل أبي طالب : 2 / 303 .
( 2 ) . الزخرف : 4 .
( 3 ) . رواه الثقفي في الغارات : 2 / 849 ، والصدوق في معاني الأخبار : 32 ح 3 ، والقاضي نعمان في شرح الأخبار :
1 / 242 ، ورواه المجلسي في بحار الأنوار : 26 / 339 عن كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة .
قال إبراهيم بن محمد الثقفي في الغارات : اعلم أنّ الضمير في أنّه يعود إلى عليٍ عليه السلام لما يأتي في التأويل ، وإن لم تجد له ذكراً ، وجاء ذلك كثيراً في القران وغيره ، ويسمّى ذلك التفاتاً . . . ثمّ ذكر نماذج من التأويلات في حقّ مولانا أمير المؤمنين عليه السلام .
( 4 ) . رواه المجلسي في بحار الأنوار : 23 / 210 ح 16 عن كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة ، والبحراني في تفسير البرهان : 4 / 135 ح 3 .