تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المقاصد العلية في المطالب السنية — صفحة 39

مساهمون:

ص٣٩
أثبت اللّه النورَ في قلبه » « 1 » . 13 . وعنه صلّى اللّه عليه وآله : « إنّ المؤمن إذا أذنب كانت نكتةٌ سوداء في قلبه ، فإنْ تاب ونزع واستغفر صقل قلبه منه . . . » الحديث « 2 » . 14 . وعنه صلّى اللّه عليه وآله : « أربع يمِتْنَ القلب : الذنب على الذنب ، وكثرة منافثة النّساء « 3 » ( يعني : محادثتهنّ ) ، ومماراة الأحمق تقول ويقول ولا يرجع إلى خيرٍ أبداً ، ومجالسة الموتى » ! فقيل : يا رسول اللّه ! ومن الموتى ؟ قال : كلّ غنيٍّ مترفٍ » « 4 » . 15 . وعنه صلّى اللّه عليه وآله : « من علامات الشقاء جمود العين ، وقَسوة القلب » « 5 » . 16 . وعنه صلّى اللّه عليه وآله : « إنّ اللّه عزّوجلّ يقول : تذاكر العلم بين عبادي ممّا تحيى عليه القلوب الميتة إذا هم انتهوا فيه إلى أمري » « 6 » . 17 . وعنه صلّى اللّه عليه وآله : « تذاكروا وتلاقوا وتحدّثوا ! فإنّ الحديث جلاء القلوب ، إنّ القلوب لترين كماترين السيف جلائه . . . » الحديث « 7 » . 18 . وعن أبي جعفر الباقر عليه السلام : « ماأخلص عبدٌ الإيمان باللّه أربعين يوماً إلّا زهّده اللّه في الدنيا ، وبصّره داءها ودواءها ، وأثبت الحكمة في قلبه ، وأنطق بها لسانه » « 8 » .
هامش
( 1 ) . روضة الواعظين للفتال النيسابوري : 446 ، مشكاة الأنوار : 450 ، أمالي الصدوق : 230 ح 9 ، وعنه في بحار الأنوار : 38 / 99 . ( 2 ) . روضة الفتال : ص 414 ، الميزان : 20 / 236 ، كنز العمال : 1 رقم 10288 . ومثله المروي عن أبي جعفر عليه السلام في الكافي : 2 / 273 وقد تقدم في ص 28 من الكتاب . ( 3 ) . وفي بعض المصادر : مناقشة النساء ، ولم يختلف المعنى . ( 4 ) . الخصال : 228 ، وعنه في بحار الأنوار : 2 / 128 و 70 / 349 . وتقدم ذكر الحديث في هامش صفحة 29 . ( 5 ) . الكافي : 2 / 290 ، الخصال : 242 . ( 6 ) . الكافي : 1 / 40 ، منية المريد للشهيد الثاني : 169 ، وعنه في بحار الأنوار : 1 / 203 ح 17 . الفصول المهمة للحرّ العاملي : 1 / 477 . ( 7 ) . المحاسن للبرقي : 2 / 341 ، الكافي : 1 / 41 ح 8 ، عوالي اللئالي : 4 / 78 وعنه في بحار الأنوار : 1 / 202 ح 16 . ( 8 ) . الكافي : 2 / 14 ح 6 ، مستدرك الوسائل : 5 / 295 ح 17 . تفسير نورالثقلين : 2 / 74 ح 278 عن الكافي .