تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المقاصد العلية في المطالب السنية — صفحة 38

مساهمون:

ص٣٨
أحببت مِن عبادي » « 1 » . 8 . وعنه صلّى اللّه عليه وآله : « قلب المؤمن أجرَد ، فيه سراجٌ يزهر ؛ وقلب الكافر أسود منكوسٌ » « 2 » . 9 . وعنه صلّى اللّه عليه وآله : « القلوب أربعةٌ : قلبٌ فيه نفاقٌ وإيمانٌ إذا أدرك الموت صاحبه على نفاقه هلك ، وإن أدركه على إيمانه نجى ! وقلبٌ منكوسٌ وهو قلب المشرك ؛ وقلبٌ مطبوعٌ وهو قلب المنافق ؛ وقلبٌ أزهر أجرد وهو قلب المؤمن فيه كهيئة السراج ، إن أعطاه اللّه شكر وإن ابتلاه صبر » « 3 » . 10 . وعنه صلّى اللّه عليه وآله : « ليس من عبدٍ يقبِل بقلبه على اللّه إلّا أقبل اللّه بقلوب المؤمنين عليه » « 4 » . 11 . وعنه صلّى اللّه عليه وآله لمّا قرأ :
« أَ فَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ فَهُوَ عَلى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ »
« 5 » قال : « إنّ النور إذا وقع في القلب انفسح له وانشرح » « 6 » . 12 . وعنه صلّى اللّه عليه وآله : « إنّ العبد إذا تخلّى بسيّده في جوف الليل المظلِم وناجاه
هامش
( 1 ) . بحار الأنوار : 70 / 249 ، الجواهر السنية للحرّ العاملي : 167 ، وهذا حديثٌ قدسيٌّ قاله النبي صلّى عليه وآله وسلّم مخبراً عن جبرئيل عن اللّه تعالى . قال الثعلبيُّ في تفسيره : قال صلّى عليه وآله وسلّم : سألت ربّ العزّة عن الاخلاص ما هو ؟ قال سرٌّ من أسراري ، استودعه قلب من أحببت من عبادي . الكشف والبيان : 2 / 6 . ( 2 ) . رواه الشهيد الأوّل أعلى اللّه مقامه الشريف في كتابه أسرار الصلاة ، ورواه عنه المجلسي في بحار الأنوار : 70 / 59 باب 44 ح 39 . ( 3 ) . معاني الأخبار : ص 395 ح 51 ، وعنه المجلسي في بحار الأنوار : 70 / 51 ح 10 . مجمع البحرين : 3 / 537 . ( 4 ) . رسائل الشهيد الثاني : 107 ، وسائل الشيعة : 5 / 477 ، بحار الأنوار 81 / 260 . عن الصادق عليه السلام وفيه : يقبل على اللّه في صلاته ودعائه . ( 5 ) . الزمر : 22 . ( 6 ) . رواه الفتال النيسابوري في روضة الواعظين : 264 ، ورواه عنه الفيض الكاشاني في تفسيره الصافي : 6 / 264 ، والطباطبائي في الميزان : 17 / 262 . وفي مصادر أهل السنة قاله صلّي اللّه عليه وآله وسلّم ذيل آية الشريفة « فَمَن يرِدِ اللَّه أَن يَهْدِيَه يَشْرَحْ صَدْرَه لِلْاءِسْلَ - مِ » الأنعام : 125 ، المصنّف لابن أبي شيبة : 8 / 126 ، تفسير ابن أبي حاتم الرازي : 4 / 1384 ، تفسير ابن كثير : 2 / 181 .