29 . وعنه عليه السلام : « صوم القلبِ خيرٌ من صيامِ اللِسان » « 1 » .
30 . وعنه عليه السلام : « طوبى للمنكسرة قلوبهم من أجل اللّه » « 2 » .
31 . وعنه عليه السلام : « طوبى لمن أشعر التقوى قلبه » « 3 » .
32 . وعنه عليه السلام : « طَهِّروا قلوبَكم من دَرَن السيّئات تضاعَف لكم الحَسنات » « 4 » .
33 . وعنه عليه السلام : « من غلبت عليه الغفلة ماتَ قلبه » « 5 » .
34 . وعنه عليه السلام : « من أشعر قلبه التقوى فازَ عمله » « 6 » .
35 . وعنه عليه السلام : « من نسيَ اللّهَ سبحانَه أنساه اللّه نفسَه وأعمى قلبَه ! من ذكر اللّه سبحانه أحيا قلبَه ونوّر عقلَه ولبّه » « 7 » .
36 . وعنه عليه السلام : « ما أعظم سعادة من بوشِرَ قلبه ببرد اليقين » « 8 » .
37 . وعنه عليه السلام : « لا خيرَ في قلبٍ لا يخشع وعينٍ لا تدمع وعملٍ لا ينفع » « 9 » .
38 . وعنه عليه السلام : « العلم حياة القلوب ونور الأبصار من العمى » « 10 » .
39 . وعنه عليه السلام : « لا وجعَ أوْجَع للقلوب من الذنوب » « 11 » .
هامش
( 1 ) . عيون الحكم : 305 ، غرر الحكم : 3363 .
( 2 ) . عيون الحكم : ص 313 ، غرر الحكم : 3715 .
( 3 ) . عيون الحكم : ص 314 ، غرر : 5864 ، وقال عليه السلام كما في تحف العقول ص 305 : « طوبى لمن جعل بصره في قلبه ولم يجعل قلبه في عينه » . في بعض النسخ : وبصره في نظر عينه .
و « طوبى » اسم شجرة الجنّة ، وهي الطيب ، قلبت الياء واواً لضمّة قبلها ، ويقال : طوباك ، وطوبى لك . راجع شرح أصول الكافي للمازندراني : 10 / 311 ، لسان العرب : 1 / 564 .
( 4 ) . عيون الحكم : ص 318 ، غرر الحكم : 905 .
( 5 ) . عيون الحكم : 448 ، غرر الحكم : 5765 .
( 6 ) . عيون الحكم : 459 ، غرر الحكم : 5932 .
( 7 ) . غرر الحكم : 3666 و 3645 .
( 8 ) . غرر الحكم : 715 ، عيون ص 315 .
( 9 ) . عيون الحكم : 534 ، والغرر : 3721 وفيه : وعلم لا ينفع .
( 10 ) . تحف العقول : 28 ، بحار الأنوار : 1 / 166 عن أمالي الصدوق .
( 11 ) . غرر الحكم : رقم 321 من شرح الخوانساري له ، بحار الأنوار : 73 / 342 .