تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع أحاديث الشيعة — صفحة 73

مساهمون:

ص٧٣
يصلون الجمعة ؟ قال : يصلون كصلاتهم أربع ركعات . 4535 - ( 4 ) العيون 357 - والعلل 98 - بالاسناد المتقدم ، في يأب فرض الصلاة ، عن الفضل بن شاذان عن الرضا عليه السلام في حديث العلل ، فان قال : فلم صارت صلاة الجمعة إذا كانت مع الامام ركعتين ؟ وإذا كانت بغير امام ركعتين وركعتين ؟ قيل لعلل شتى : منها ان الناس يتخطون إلى الجمعة من بعد ، فأحب الله عز وجل ان يخفف عنهم لموضع التعب الذي صاروا اليه ، ومنها ان الامام يحبسهم للخطبة وهم منتظرون للصلاة ومن انتظر الصلاة فهو في الصلاة في حكم التمام ، ومنها ان الصلاة مع الامام أتم وأكمل لعلمه وفقهه وفضله وعدله . ومنها ان الجمعة عيد وصلاة العيد ركعتان ولم تقصر لمكان الخطبتين . 4536 - ( 5 ) فقيه 83 - مكرر - قال أبو جعفر عليه السلام انما وضعت الركعتان اللتان أضافهما النبي صلى الله عليه وآله يوم الجمعة للمقيم لمكان الخطبتين مع الامام فمن صلى ( بقوم - خ صح ) يوم الجمعة مع غير جماعة فليصلها أربعا كصلاة الظهر في سائر الأيام . ك 408 - محمد بن مسعود العياشي عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه - السلام قال : حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وهي أول صلاة صليها رسول الله صلى الله عليه وآله وهي وسط صلاتين بالنهار صلاة الغداة وصلاة العصر قوموا الله قانتين في الصلاة الوسطى وقال : نزلت هذه الآية يوم الجمعة ورسول الله صلى الله عليه وآله في سفر فقنت فيها وتركها على حالها في السفر والحضر وأضاف لمقامه ركعتين وانما وضعت وذكر نحوه . 4537 - ( 6 ) الدعائم 220 - عن جعفر بن محمد عليهما السلام ، أنه قال : انما جعلت الخطبة عوضا من الركعتين اللتين أسقطتا من صلاة الظهر فهي كالصلاة لا يحل فيها الا ما يحل في الصلاة . 4538 - ( 7 ) فقه الرضا 11 - وانما جعلت الجمعة ركعتين من أجل الخطبتين
جامع أحاديث الشيعة — صفحة 73 | السيد البروجردي