يقول : إذا جاء الرجل مبادرا والامام راكع ، أجزأه تكبيرة واحدة لدخوله في الصلاة
والركوع . فقيه - 1 - ومن أدرك الامام وهو ساجد ، كبر وسجد معه ، ولم يعتد بها
ومن أدرك الامام وهو في الركعة الأخيرة ، فقد أدرك فضل الجماعة ، ومن أدركه
وقد رفع رأسه من السجدة الأخيرة وهو في التشهد ، فقد أدرك الجماعة ، وليس عليه
أذان ولا إقامة ومن أدركه وقد سلم ، فعليه الأذان والإقامة .
المحاسن 326 - البرقي ، عن أحمد بن الحسن بن علي - 2 - بن فضال ، عن
عمر وبن سعيد ، عن مصدق بن صدقة عن عمار بن موسى الساباطي ، عن أبي عبد الله عليه السلام
نحو ما في يب .
5701 - ( 2 ) الدعائم 231 - عن علي عليه السلام قال : من أدرك الامام راكعا فكبر
تكبيرة واحدة ، وركع معها اكتفى بها .
( 38 )
باب انه من ظن أن الامام يرفع رأسه من الركوع
ان لحق الصف جاز له ان يركع مكانه ثم
يلحق بالصف
5702 - ( 1 ) يب 258 - صا 436 - محمد بن يعقوب ، عن كا 107 - محمد
ابن يحيى ، عن عبد الله بن محمد بن عيسى ، عن علي بن الحكم عن ابان عن عبد الرحمن
هامش
1 - يحتمل قويا ان يكون من قوله ومن أدرك الامام من كلام الصدوق ولذا لم يذكرها
التهذيب والمحاسن والدعائم .
2 - الحسين عن علي - ئل