ويأتي في بعض أحاديث باب ( 1 ) فضل الجماعة واستحبابها للرجال دون
النساء من أبوابها ما يمكن ان يستفاد منه عدم استحباب خروج النساء إلى العيدين .
( 7 )
باب استحباب صلاة العيدين للمسافر
5031 - ( 1 ) يب 335 - صا 447 - أحمد بن محمد ، عن سعد بن سعد
الأشعري ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال : سئلته عن المسافر إلى مكة وغيرها ،
هل عليه صلاة العيدين : الفطر والأضحى قال : نعم الا بمنى يوم النحر .
فقيه 101 - روى سعد بن سعد عن الرضا عليه السلام مثله .
وتقدم في رواية الفضيل ( 24 ) من باب ( 4 ) وجوب الجمعة جماعة ، على
جميع الناس ، من أبواب الجمعة قوله عليه السلام : ليس في السفر جمعة ولا فطر ولا أضحى
وفى أحاديث باب ( 1 ) فضل صلاة العيدين ما يناسب ذلك وفى رواية زرارة ( 2 )
من باب ( 2 ) انه لا صلاة يوم الفطر والأضحى الا مع امام قوله عليه السلام : انما
صلاة العيدين على المقيم .
ويأتي في رواية سماعة ( 10 ) من باب ( 15 ) كيفية صلاة العيدين ، قوله : وهو
( اي الفطر والأضحى ) في الأمصار كلها الا يوم الأضحى بمنى ، فإنه ليس يومئذ
صلاة ولا تكبير .
( 8 )
باب انه يكره السفر يوم العيد بعد الفجر حتى يصلي
5032 - ( 1 ) يب 334 - محمد بن علي بن محبوب ، عن أحمد بن محمد ، عن
ابن أبي نجران ، عن عاصم بن حميد ، عن فقيه 101 - أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام ،
جامع أحاديث الشيعة — صفحة 240
مساهمون: السيد البروجردي
ص٢٤٠