فصلى ما قضى له ، ثم جلس بانصات وسكون حتى يخرج الامام إلى أن قضيت الصلاة
وهي له كفارة ما بينها وبين الجمعة التي تليها ، وزيادة ثلاثة أيام ، وذلك لان الله تعالى
يقول : " من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها " .
4610 - ( 21 ) كا 118 - يب 322 - على ( بن إبراهيم - كا ) عن أبيه ، عن حماد ،
( بن عيسى - كا ) عن حريز ، عن محمد بن مسلم قال : سئلته عن الجمعة . فقال ، باذان
وإقامة ، يخرج الامام بعد الأذان فيصعد المنبر ، فيخطب ولا يصلي الناس ما دام الامام
على المنبر ثم يقعد الامام على المنبر قدر ما يقرء قل هو الله أحد ، ثم يقوم فيفتتح خطبته
ثم ينزل فيصلى بالناس ، ثم يقرء بهم في الركعة الأولى بالجمعة وفى الثانية بالمنافقين .
4611 - ( 22 ) قرب الإسناد 97 - بإسناده عن علي بن جعفر ، عن أخيه موسى بن
جعفر عليهما السلام قال : سئلته عن الامام إذا خرج يوم الجمعة هل يقطع خروجه
الصلاة أو يصلي الناس وهو يخطب ؟ قال : لا تصلح الصلاة والامام يخطب ، الا ان يكون قد
صلى ركعة ، فيضيف إليها ركعة أخرى ولا يصلي حتى يفرغ الامام من خطبته .
4612 - ( 23 ) الجعفريات 43 - بإسناده عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن
جده عليهم السلام قال بينما رسول الله صلى الله عليه وآله قائما يخطب يوم الجمعة ،
وكانت سوقا يقال لها البطحاء ، وكانت بنو سليم تجلب إليها السبي والخيل والغنم ، وكانت
الأنصار إذا تزوجوا ضربوا بالكبر والمزمار : وإذا سمعوا ذلك خرج الناس إليهم ،
وتركوا رسول الله صلى الله عليه وآله قائما ، فعيرهم الله عز وجل بذلك ، فانزل الله
تعالى : " وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما قل ما عند الله خير من اللهو
ومن التجارة والله خير الرازقين "
4613 - ( 24 ) ك 410 - ابن شهرآشوب في المناقب عن ابن عباس في قوله
تعالى : " وإذا رأوا تجارة " الآية ، ان دحية الكلبي جاء يوم الجمعة من الشام بالمسيرة
عند أحجار الزيت ، ثم ضرب بالطبول ليؤذن الناس بقدومه ، فتفرق الناس اليه الا
جامع أحاديث الشيعة — صفحة 97
مساهمون: السيد البروجردي
ص٩٧