آنها صاحبان حقى هستند كه قرآن با صداى بلند ، پرداخت حق ايشان را دستور مىدهد ، آنجا كه مىفرمايد :
« وَ آتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ ؛
حق ذوى القربى و بستگان را بپرداز . » « 1 »
آنها « صاحبان خمس » هستند كه بدون اداى آن برائت ذمه حاصل نمىشود ، آنجا كه خداوند فرموده است : « آگاه باشيد كه هر غنيمتى به دست شما رسيد ، خمس آن مال خدا ، پيامبر ، و اهل بيت اوست . » « 2 »
و نيز آنها صاحبان « فيىء » هستند كه خداوند مىگويد : « آنچه خداوند از اموال آبادىها به پيامبرش داده است ، به خدا ، پيامبر و ذوى القربى مربوط است . » « 3 »
و همين اهل بيت عليهم السّلام هستند كه خداوند آنها را بدينگونه مخاطب ساخته است :
« إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ؛
خداوند اراده كرده است كه رجس و پليدى را از شما اهل بيت دور گرداند و شما را كاملا پاك و طاهر كند . » « 4 »
اينها آل ياسين هستند كه پروردگار در قرآن آنان را مورد تحيت قرار داده و مىفرمايد :
« سَلامٌ عَلى إِلْياسِينَ ؛
سلام بر آل ياسين . » « 5 »
و آل محمّد همانها هستند كه خداوند درود فرستادن بر آنها را جزء وظايف واجب بندگانش قرار داده ، مىفرمايد :
« إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيماً ؛
خداوند و فرشتگانش بر پيامبر درود مىفرستند ، اى كسانى كه ايمان آوردهايد شما هم بر او درود و سلام بفرستيد . » « 6 »
هامش
-( أَلْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ . . . )نقل كرده است كه خداوند مقام ذريه و فرزندان مؤمن را همراه خودش بالا مىبرد تا به درجهء او برسند ، گرچه در عمل از او پائينتر باشند و سپس آيهء بالا را تلاوت كردند .
( 1 ) - اسراء ، آيهء 26 و روم ، آيهء 38 .
( 2 ) - انفال ، آيهء 41 .
( 3 ) - حشر ، آيهء 7 .
( 4 ) - احزاب ، آيهء 33 .
( 5 ) - صافات ، آيهء 130 . اين آيه از آياتى است كه ابن حجر در باب 11 كتاب صواعق آن را آورده و گفته است كه جماعتى از مفسران از ابن عباس نقل كردهاند كه مراد از آن سلام بر آل محمّد صلّى اللّه عليه و سلّم است . ابن حجر مىگويد :
كلبى نيز چنين گفته تا اينجا كه فخر رازى گفته است : اهل بيت در پنج چيز در رديف پيامبرند ، در سلام كه گفته است : السّلام عليك أيّها النّبىّ و نيز گفته : « سلام بر آل ياسين » و در صلوات در تشهد نماز و در طهارت كه خداوند فرموده است : « طه » يعنى اى طاهر و نيز فرموده :« وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً »و در محبت كه فرموده است :« فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ »و« قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى »و در حرام بودن صدقه .
( 6 ) - احزاب ، آيهء 56 . بخارى در كتاب تفسير القرآن ، جزء سوم صحيح خود در باب« إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى